marți, martie 19, 2024

Școala între virginitate și pornografie

Argument

Teza articolului meu este simplă: decența nu poate fi legiferată. În același timp, cred că nu virginitatea, ci pornografia este principala amenințare la adresa copiilor noștri. Cel puțin astăzi.

Dincolo de obsesiile adulților, inocența copiilor trebuie privită drept loc de întâlnire între afectul bucuriei, experiența mirării și sentimentul recunoștinței. Există infinite modalități de manifestare a creativității în fiecare prunc. Ceea ce mutilează această formidabilă capacitate nu-i pudibonderia, ci atacul direct al violenței și-al nerușinării la adresa retinei, a inteligenței și-a sensibilității celor mici.

Personal, n-am deloc încredere în fericirea lipsită de mister a omului recent, fără rădăcini și fără transcendență. Ca părinte, aș vrea să înțeleg cum se poate birui, în absența disciplinei (citește askesis), pornirea către promiscuitate ori sex în devălmășie, prin băi ferecate și cotloane umbrite, între adolescenți imberbi și fete 14-16 ani? Școlile publice trăiesc o derivă morală, nu doar criza de performanță academică. Inocența — ca valoare spirituală — oare cine o mai apără?

Pudoarea: darul civilizației iudeo-creștine

Vreau să încep cu o mărturisire.

Cred c-aveam opt-zece ani când n-am mai crezut în legătura dintre cuibul de barză şi natalitate. Fac parte, așadar, dintr-o generație crescută cu miturile clasice ale copilăriei. M-am hrănit din poveștile cu Ileana Cosânzeana și Prâslea cel Voinic. În fiecare iarnă l-am primit pe Moș Crăciun cu bucuria trăită de Iosif și Maria la întâlnirea Magilor purtători de aur, smirnă și tămâie… Multă vreme n-am avut o reprezentare crudă a sexualității, pentru că eram copil. Alte lucruri din poezia vieții îmi captau atenția.

Foarte multe generaţii de români au crescut cu acest sentiment al pudorii. Cei șapte ani de acasă ne-au învățat că anumite lucruri nu se spun, nu se fac și nu se povestesc. Vulgaritatea nu există decât prin opoziție la curăție. Glumele buruienoase apar ca rezultat al cenzurii oficiale asupra licențiozității. A existat multă ipocrizie în suita de convenții domestice pe care le-am trăit ca elev? Desigur. Dar am primit ipocrizia ca pe un hommage que le vice rend à la vertu.

Ca adolescent, m-am despărțit fără remușcări de promisiunile lui Henry Miller. Participarea la liturghie, studiul Scripturii și lecturile patristice mi-au scos la iveală dimensiunea radicală a teologiei iudeo-creștine prin care relația dintre bărbat și femeie este ridicată la rang de mister cosmic. Legământul dintre Dumnezeu și Israel își găsește ecoul în iubirea tainică dintre soț și soție. Din această înțelegere derivă și o estetică a feminității prin care îmbrăcămintea n-are doar un aspect utilitar (acela de-a încălzi trupul), ci joacă rolul de-a ascunde publicului (într-o cheie morală) ceea ce poate devăzlui doar partenerului (în condiții sacramentale de exclusivitate).

În vechea tradiție biblică, nuditatea era semnul căderii adamice. Iconografia bizantină exprimă foarte frumos acest ideal al purității, fără să nege importanța chipului și a armoniilor corpului spiritualizat. Cumințenia țărănească, puritanismul victorian sau cumințenia burgheză sunt toate expresii ale aceluiași ethos european marcat de idealul creștin. Creștinismul a transformat sensibilitatea noastră într-un fel străin culturilor păgâne. Pudoarea și castitatea sunt, așadar, darul civilizației Decalogului.

Erotismul păgân: Imperiul Roman, India, Japonia

Mergeți la Pompeii sau Herculaneum și veți descoperi altceva. Cum ați descrie relaxarea senatorilor romani față de imaginile pornografice, plasate la limita zoofiliei? Dincolo de obsesiile falice și încrâncenarea nocturnă a vreunui satir, colecția Muzeului de Artă din Napoi îl prezintă pe zeul Pan încalecând un țap. Ce funcție pedagogică poate avea un asemenea artefact?

Răsfoind un album cu pictograme japoneze veți întâlni și ilustrațiile artei shunga din perioada Edo (sec XVII-XIX), cu gheișe prinse în jocuri de seducție foarte explicite. Playboy sau Hustler avant la lettre.

Turiștii din India nu ratează sexualitatea tantrică din arta indiană (zeul Shiva acuplat cu Parvati, consoarta). Coloniștii britanici au fost șocați de exemplele de bestialitate cu care ceremoniile procesionale (ratha yatra) defilau în fața curioșilor. Religiile păgâne din afara Europei permit reprezentarea sexului anal, a împerecherii dintre femei și armăsari, bărbați și iepe. Soarta măgarilor ne scapă.

Se vor găsi specialiști dornici să demonstreze caracterul alegoric al sculpturilor erotice din Khajuraho. Nu sunt un expert în istoria religiilor, deci povestesc doar ceea ce văd. Îmi este accesibil doar perimetrul destinat profanilor, adică tuturor posesorilor de pașaport, ochelari, laptop și wi-fi.

Porn industry: diabolic sperm rituals

Ispita desfrânării este ubicuă și n-a ocolit viața atleților credinței. Avraam a luptat pentru salvarea Sodomei. Goliciunea Batșebei l-a tulburat pe Regele David.  Incestul n-a ocolit comunitatea corintenilor din vremea apostolului Pavel. Cu toate acestea, banalizarea contemporană a prostituției pare să fie rezultatul secularizării moravurilor occidentale. Din acest motiv, generația noastră a cunoscut trecerea abruptă de la sentimentul țărănesc al rușinii la traiul întru necuviință.

După 1989, ne-am trezit invadați brusc de sirenele erotismului apusean, expus fără jenă începând cu Mai 1968. Există un erotism care transfigurează animalitatea? Desigur. Nu la nudurile unui Tonitza mă refer aici. Elevii de liceu s-au putut duce hăhăind la cinematografe unde rulau filme interzise copiilor sub 18 ani. Și s-au tot dus (iar ONG-urile vigilente au tăcut). Câțiva ani mai târziu (and still counting) ne-am lovit de năprasnica industria pornografică a rețelelor high-speed de Internet. Cu ce urmări?

Până să apară edițiile autohtone, adolescenți năbădoioși își procurau reviste deocheate din Germania, Austria sau Ungaria. După ora 24, anumite canale de televiziune deșertau fără restricție imagini din cuptorul babilonean al desfrânării. La școală citeam Floare albastră de Eminescu iar chioșcurile de ziare expuneau poze lăptoase sub titluri şocante („Infractoarea mov”).

În mintea deja pângărită a bărbaţilor români se ţeseau vaste scenarii erotice. Toți visau la o Messalina generoasă, fără cusur. Goliciunea explicită fusese necunoscută marelui public, dar „libertatea” câștigată la Revoluție permitea această explozie de voyeurism și videocrație.

Educatorul Ran Gavrieli de la Universitatea din Tel Aviv vorbește despre expunerea copiilor, prin intermediul calculatorului, la niște diabolic sperm rituals. Violul, violența și umilirea pornografică exclude prezența mâinilor și senzualitatea atingerii (despre care au vorbit atât de frumos filozofii Emmanuel Levinas și Gabriel Liiceanu).

Sfiala educației iudeo-creștine n-a fost deloc pregătită să înțeleagă teribila revoluţie sexuală petrecută, literalmente, sub ochii noştri. Și multe suflete au căzut, dimpreună cu tot atâtea legăminte maritale, cariere profesionale, joburi, prietenii sau inițieri spirituale.

Lupta pentru libertate

Orice adult responsabil va recunoaşte în demonii pornografiei un atentat la adresa libertăţii. Comportamentul adictiv defectează creierul și introduce tensiunea schizoidă în sânul personalității. Zig Ziglar observa că pornografia atacă stima de sine, tocind lama ascuțită a inteligenței și înlăturând sentimentul afecțiunii naturale, firești.

Lava fierbinte a vulcanului pornografic înghite fără milă erosul conjugal. Când dispare orizontul de validare a iubirii printr-o sentință eshatologică — așadar Judecata divină — atunci contează doar plăcerea imanentă la un minim de costuri. Mecanica instinctelor striveşte „corola de minuni”. Inevitabil, iubirea dintre bărbat şi femeie se banalizează.

Terapeuții vorbesc despre importanța diagnosticului: acolo unde apar imaginile violente ale sexualității lipsită de afecțiune, creierul reptilian reacționează. Orgasmul masturbării pornografice (OMP) nu este însoțit niciodată de afectivitate. Trezită de angoasa singurătății, mintea devine confuză iar rușinea copleșește respectul față de propria persoană. Dispare bucuria întâlnirii celui iubit și apare revolta față de fapta comisă. Precum o cameră invadată de igrasie, omul se simte cucerit pe interior de ciuperca putredă a păcatului.

Adevărata bărbăție

Există soluții? Doar pentru cei care sunt dispuși să plătească prețul libertății. E vital, pentru cei care vor să scape de capcana regresiei vinovate, să înlocuim o activitate fizică degradantă (OMP) cu altă activitate fizică (flotări, alergare, plimbări sau poate genoflexiuni/mătănii) capabile să alunge fantasmele și să inspire stima de sine. Se recomandă apoi ocolirea zonelor contaminate (Internet) și cultivarea altor activități recreative: sportul, lectura, mișcarea în natură, muzica clasică. Dacă vrei să-ți schimbi viața, ai nevoie de curajul deciziei. Când părăsești ciclul vicios al amânărilor, atunci libertatea alegerii, stăpânirea de sine și inspirația revin în sufletul tău.

Ieşirea din izolarea adicţiilor presupune, repet, întâlnirea cu harul libertății. În starea de om căzut alegerile sunt pervertite și vulnerabile la influența demonică. În starea de grație, Binele biruie lucrarea fărădelegii.

Atunci descoperim că adevărata masculinitate nu-i un rezervor de putere seminală, ci o instanță de auto-control și decizie strategică. Bărbăţia înseamnă tandrețe, ocrotire, protejarea feminităţii și responsabilitate.

Restaurarea chipului divin al umanității noastre aduce cu sine redescoperirea adevăratei intenționalități a naturii și a ritmurilor ei. Vom regăsi sugestia paradisiacă în colțul de grădină și parfumul de iarbă cosită. Florile revelează, întru sublim, firescul reproducerii și frumusețea jocului dintre principiile complementare. Polenizarea este o binecuvântare şi slujeşte armonia lumii. În lumea botanicii nu găsești nimic din violența stihială a erotismului auto-distructiv. Când ești liberi începi să vezi și poți să iubești.

Deus caritas est.

Distribuie acest articol

156 COMENTARII

  1. Cumintenia taraneasca a casatoriilor aranjate, a femeii aservite libidoului sotului, violata regulat de acesta si eventual infectata cu vreo boala venerica adusa de la targ. Raporturile consensuale intre adolscenti de 14-16 ani va pun probleme dar visati la Europa crestina in care orice fata pubera era buna de maritat, si se intelege de violat in noaptea nuntii de catre nobilul sot pe care nu-l vazuse niciodata. Cat despre exercitiul fizic destinat a diminua libidoul asta e o chestie pseudostiintifica victoriana foarte draguta.

    • Nu ştiu, poate-s eu prea neatins de cele sacre, dar articolul mi se pare perfect ridicol. Şi totodată, o ilustrare perfectă a „intelectualului” român. Avem puţini oameni de ştiinţă respectabili, dar avem o mulţime de mistici publici bonomi de tipul Pleşu-Patapievici-Neamţu, oameni care preferă tradiţiile şi scripturile ştiinţei şi lucrărilor de cercetare, oameni cu o capacitate intelectuală fenomenală dar care preferă geneza evoluţiei, oameni pentru care o vizită la duhovnic este egală cu o vizită la bibliotecă. Altminteri persoane complet respectabile, cu care sunt de acord în 90% dintre situaţii, dar degrabă călcători în străchini când pericolul modernităţii îşi arată chipul hâd…

      Şi nici măcar nu mă pot supăra pe ei, e atâta bună-credinţă şi naivitate în articole precum cel de mai sus încât nici nu-mi vine să-i contrazic, cum nu-ţi vine să-i spui unui copil că nu există Moş Crăciun…

      • Îmi cer scuze, nu ştiu cum am reuşit să pun comentariul ca răspuns la primul comentariu (cu care sunt de acord integral, de altfel).

      • Vă mulțumesc pentru opiniile dvs.
        Merg mai des la bibliotecă decât la duhovnic :)
        Cred că dl Patapievici are o cultură științifică rar întâlnită printre umaniști.
        Vă salut! MN

        • De ce n-ai făcut flotări decât să ţii hangul lui Băsescu în garaj, pe vremea demiterii??
          Asta a fost mai mult decât un OMP. Şi nu corela pudoarea cu pregătirea intelectuală, că nu eu sau tu am dus la New York căluţul cu svastică sau reprezentări falice…

        • mda.. depinde la ce biblioteca va duceti d-le Neamtu.. dar, asumand ca va duceti da una decenta nu la patriarhie.// data viitoare cand treceti pe acolo, pt corecta ocumentare.. poate cautati si statisticile care arata ca, de cand se preda religie intensiv in scoala, Romania a ajuns si se mentine pe primul loc in Europa la mame minore. Si daca tot sunteti pe acolo, pierdeti-va timpul si cu niste „trivialitati” de studii americane care arata ca de cand au introdus educatia sexuala in scoli rata minorelor gravide a stagnat si a inceput deja sa scada semnificativ.. si a crescut varsta la care tinerii au primul contact sexual..
          CONCLUZIE: Lipsa de informare nu e „virginitate” as spune eu cum este, dar nefiind scriitor nu am la mine atat de multe cuvinte ca dvs. si ce am nu suna deloc amabil

          • Din pacate, asta avem: „intelectuali” care, in secolul 21, scriu articole demne de anii 1900. Trist, dar ne arata locul, ca popor: intotdeauna la urma, intotdeauna vetusti, rudimentari si aplecati spre „cele sfinte”…

      • Trebuie sa recunosc deschis ca din motive de genul acesta m-am dezis si eu de MN si de NR la momentul in care ea exista. Stiinta e buna dar NUMAI daca ea le serveste axiomelor de sorginte mistic-umanista. In rest sunt lucruri diavolesti, nefolositoare. Dintr-o data stiinta devine un instrument al ateilor care vor sa submineze maretia si sublimul religiei (crestinismului in particular). Duhovnicul e mai bun sufletului decat psihologul pentru ca unul e mijlocitorul Domnului iar celalalt a studiat stiintific natura umana (atat cat a putut ea sa fie patrunsa).
        Din pacate „liberalismul” NR a devenit ultra-conservatorismul anti-avort, anti-sex, anti-desertaciune. Adik un fel de teocratie, caci aum altfel poti sa numesti ceva ce vrea sa ingradeasca cunoasterea sau intelegerea in loc sa educe spiritul pentru a distinge intre ceea ce este folositor(util9 si ceea ce nu este.

    • Nu idealizez deloc trecutul. Violența în lumea țărănească e o realitate incontestabilă. Dar și pudoarea. Îmi permit să fiu selectiv când culeg exemple din istorie pentru a construi un discurs normativ. „Viitorul și trecutul sunt a filei două fețe..”

      Mulțumesc pentru comentariu.

      • Am citit de doua ori acest text incercand sa inteleg ceva.Am citit si comentariile si raspunsurile date de catre autor.Cred ca se vrea un “argument”la initiativa unor asociatii religioase de a promova abstinenta in scoli si refuzul lor de a se preda “Educatia sanitara”.
        Dl.Neamtu, dvs afirmati in text ca ati incetat sa mai credeti in mitul berzei la varsta de 8-10 ani. Pe adolescentii de 14-18 ani credeti ca ii mai putem prosti cu mituri de tot felul?Chiar credeti ca niste povesti or sa stea in fata curiozitatii si teribilismului specific varstei?
        Dl.Neamtu si tuturor celor care cred ca predarea educatiei sexuale in scolii o sa le transforme copii in homosexuali,obsedati sexuali sau gheise,o sa va spun exact ce anume se preda la aceste ore de “initiere in ale pacatului”. Din fericire pt mine pe vremea cand eram la liceu am facut parte dintr-o clasa pilot in care s-a predat Educatie pt sanatate.In primul rand materia nu se cheama sexologie,ci EDUCATIE PENTRU SANATATE si implica atat educatia fizica cat si cea psihica.Pentru inceput am invatat lucruri despere igiena obligatorie(cum ne spalam corect pe maini,pe fata si la fund etc),despre nutritie si rolul pe care il joaca mancarea in sanatatea noastra(multi dintre adolescenti se confrunta cu probleme de nutritie din cazua stresului provocat de examene si nu numai),de ce e important sa facem miscare si sport.Am invatat despre diferite boli cu care ne putem confrunta de-a lungul vietii si de ce e mai important sa prevenim decat sa tratam.La majoritatea cursurilor de fata a fost,pe langa profesoara de biologie care preda si un doctor psiholog cu care am avut ocazia sa vorbim despre problemele cu care se confrunta toti adolescentii(depresii, anxietati,prima iubire,prima deceptie in dragoste etc).Tot psihologul ne-a oferit in clasa a 12-a si ore de consiliere in cariera,ne-a invatat diferite tehnice care sa ne ajute sa invatam pt bac,dar ne-a pregatit si pt pasul urias pe care unii dintre noi uram sa il facem: plecarea la facultate si despartirea de parinti si prieteni.Tot aici am invatat despre riscurile consumului de droguri sau ale abuzului de alcool.De-a lungul timpului pe la catedra au venit sa vorbeasca cu noi si sa ne raspunda la intrebari doctori(generalisti,ginecologi,dermatologi etc),politisti(care ne-au vorbit in special de traficul de carne vie si cum ne ferim ),reprezentati ai unor ong-uri,reprezentati ai serviciilor sociale,chiar si preoti.
        Am lasat la final tema care ii macina pe multi:sexul.Da am abordat si tema asta,dupa ce am invatat anatomic cum arata sistemele reproducatoare si ce rol are fiecare organ in parte in procesele metabolice.Care sunt bolile cu care ne putem confrunta la nivel genital,ce anume le provoaca si de ce e important sa mergem la doctor cand apar simptome si vorbim aici de la banale infectii pana la cancer.
        Nu ne-a aratat nimeni filme porno sau ne-a invatat pozitii noi,nu ne-a obligat nimeni sa devenim homosexuali sau lesbiene tot ce s-a prezentat a fost analizat din punct de vedere medical!
        Da am invatat despre metodele de contraceptie,dar ce credeti dl.Neamtu printre ele ne-a fost prezentata si abstinenta,cu avantaje si dezavantaje!la fel ca si celelalte metode.
        Dl Neamtu cand am vorbit despre sex am facut-o pe doua planuri in paralel: cel fizic,predat de o profesoara de biologie cu implicarea unor medici si cel afectiv facut de un psiholog specializat in problemele adolescentilor.
        Dl.Neamtu ora asta nu este despre pornografie si cele mai noi pozitii sexuale,e despre sanatate!
        Intrebati profesorii care sunt impotriva acestei initiative care este rata abandonului scolar din cauza sarcinilor nedorite!Ca sa intelegeti dimensiunea problemelor vorbiti cu elevii si cu doctorii care se confrunta cu nestiinta copiilor si ignoranta parintilor!Mergeti intr-un orfelinat si intrebati cati dintre copiii de acolo sunt rezultatul unor sarcini nedorite la adolescente,mergeti intr-o maternitate si intrebati cati copii au fost abandonati in wc-ul cladirii.Intrebati medicii cate avorturi la adolescente au facut in ultima luna, sau despre barbatii care nu stiu ca ei pot fi purtatori de virusi fara sa aibe simptome. Intrebati terapeutii despre traumele prin care trec adolescentii care au avut sarcini nedorite.
        Dl Neamtu intrati intr-o maternitate si intrebati 10 paciente ce este un test Pap,cum se transmite virusul HPV si cum poate fi depistat.Dupa ce o sa faceti exercitiul asta o sa intelegi mai bine de ce parintii nu pot face educatie sexuala:pentru ca nici ei nu stiu!
        Dl Neamtu sexul nu este o legatura cu Dumnezeu, este un mod de supravietuire, este in natura oricarui animal,norocul nostru,al oamenilor este ca atunci cand este inteles si facut cu cap este un lucru placut si sanatos.

      • Coltii tigrului sunt o realitate incontestabila. Dar si frumusetea blanii. Cam asta e argumentul dvs. Violenta, aservirea femeii, casatoriile fortate ale fetelor pubere sunt inerente societatii patriarhale pe care o aparati in numele unei pudori care de cele mai multe ori era doar spoiala unei realitati sordide. S-ar putea sa va surprinda dar taranul roman se masturba (asta nu ar fi nici o prblema), isi insela de regula nevasta si era social acceptabil sa aiba relatii extramaritale sau pre-maritale (toate astea erau evident foarte grave pentru taranca). Violul era de cele mai multe ori musamalizat sau tinut secret datorita stigmatului social care cadea pe femeie. Satul traditional romanesc, pudic si pravoslavnic este asa cum il vedem in filmul Aferim. Asta e realitatea, spoiala e poveste.

        • Nu am văzut filmul, dar l-am citit pe Horia Bernea.
          Nu idealizez deloc o lume: păcatul e umbra firii omenești. Eu îmi doresc doar prezentarea erosului într-un orizont care să depășească animalitatea.

            • Fara legatura directa cu articolul, care poate sa fie discutat mult si bine.

              „Ignorati faptul ca sexul are ca scop principal procreerea, ca si la animale; de ce il idealizati si transformati in eros?”

              Pentru ca asa este NATURAL, asta daca ganditi in termini pur biologici. E complet gresit sa ganditi ca omul, adica un animal cu un cortex urias si niste relatii sociale exceptional de complexe, se poate raporta la sex exact ca orice alt animal traitor pe pamant.

          • Daca asta va doriti, sa stiti ca ati scris articolul nepotrivit. Pentru ca ati scris un articol despre abstinenta ca alternativa unica la pornografie. Si despre cum gandirea erotica e, in principiu, un pacat. Pentru ca majoritatea indivizilor nu gandesc erotic doar despre partener.

            Poate ar trebui sa rescrieti articolul, eventual luand in calcul si realitatile inconjuratoare si nu doar concepte si idealuri. Pentru ca cei mai multi adulti nu sunt nici ideali si nici niste concepte, ci niste persoane cat se poate de reale si de imperfecte.

            • Sunt de acord că trebuie purtată o discuție mai tehnică pe viitor. Totuși, operăm cu idealuri în toate domeniile. Vorbim despre democrație ideală, justiție ideală, iubire ideală, educație ideală. Amenințarea la adresa idealului trebuie circumscrisă foarte limpede. Aceasta a fost scopul meu. Soluțiile indicate sunt născute pe un sol teologic și cultural mai bine cunoscut mie: Europa creștină. Există probabil și alte abordări în culturi ascetice precum cea buddhistă, de pildă.

            • Aia e problema, operatul cu idealuri. Intr-o lume perfecta, cu oameni perfecti, care raspund perfect la stimulii perfecti, probabil ca abordarea dumneavoastra ar fi cea ideala.

              Din pacate, lumea din jurul nostru este departe de perfectiune. Asa ca, operand cu concepte ideale, riscati sa va antagonizati interlocutorii, in afara unora care nu vad mai departe de habotnicia religioasa. SI riscati sa nu mai fiti ascultat atunci cand veniti cu solutii reale.

              Cu alte cuvinte, veniti cu solutii prea filozofice pentru o problema atat de lumeasca.

      • Vad lucrurile putin diferit, in sensul ca educatia primita de-acasa si de la scoala nu ar trebui sa evite subiectele care tin de sexualitate, de multe ori considerate tabu de parinti, bunici, profesori sub pretextul pudorii. In cazul multora din generatia mea (nascuti in anii 80) comunicarea din partea adultilor pe aceste teme a fost ori asociata cu rusinea, cu atribuirea inegala a responsabilitatii intre fete si baieti si stigmatizarea excesiva a fetelor (Era vina mea, fiind fata de 13 ani, cand s-a uitat cam prea insistent un muncitor pe care il aveam la tara. In schimb era vina fetei cu care iesea fratele meu cand in adolescenta statea peste noapte la ea), lipsa de reactie cand in comunitate sunt observati posibili pradatori (Nimeni din orasul meu nu cheama politia cand vede in repetate randuri un exibitionist in plina strada si plina zi. Reactia mamei mele a fost: L-am vazut si eu de cateva ori. Da de ce te uiti la el? Ignora-l!). Fiind fata, am fost invatata prin exemple sau fiu pudica, sa-mi fie rusine sa fac anumite lucruri, sa practic abstinenta dar nu mi-a vorbit nimeni despre ceea ce nu tine de mine. Cum sa actionezi cand se atinge cineva de mine fara voia mea…Iar atunci cand asa ceva ce s-a si intamplat, fara s-o fi „cerut-o” (aduceam acasa un sifon cu apa in plina zi), nu am avut curajul sa le marturisesc intamplarea parintilor mei pentru ca reusisera sa-mi implanteze ideea ca tot ce se intampla e din vina mea si e responsabilitatea mea sa evit astfel de situatii. Prin urmare as sugera o educatie bazata pe decenta si respectul fata de ceilalti si nu pe pudoare sau rusine, prezentarea obiectiva si graduala a riscurilor atat fetelor cat si baietilor, condamnarea pornografiei prin prisma abuzurilor (mai ales importiva fetelor) care au loc in industria respectiva nu din perspectiva Bisericii cu argumente destul de greu de digerat de niste adolescenti. Educatia bazata pe rusine poate avea efect de bumerang: ori duce la interiorizare excesiva si inchiderea comunicarii cu cei ce te pot ajuta, ori poate sa duca la o respingere a tuturor principiilor venite dintr-o anumita sursa daca tot ce face acea sursa e sa transmita mesaje complet desprinse de realitate.

  2. LOL!
    Se alege o afirmatie si i se da putere de axioma. Se construieste o intreaga teorie peste asta. Se prezinta publicului.

    Cat e de valida teoria? Cel mult cat e de solida axioma de la care s-a plecat. Care axioma e discutabila din start.

    Multumim pentru incercare. Dar e un articol care afirma destule si nu demonstreaza nimic, e o poveste naiva gen Harry Potter care nu face sex, ci zboara pe matura.

    • Există statistici privind dependența de pornografie în rândul tinerilor. Din acest motiv, în Marea
      Britanie sunt campusuri care interzic accesul pe anumite site-uri. Combaterea pornografiei infantile e un subiect pe agenda premierului David Cameron. LOL?

      • Ati incurcat axiomele. Continutul articolului se bazeaza pe axiome de morala iudeo-crestina, parte din axioma fiind credinta ca moralitatea iudeo-crestina este buna de urmat si apartine iudeilor si crestinilor. Asta i-ar face pe filozofii greci pre-crestini sa rada, in concluzie LOL! De asemenea toate religiile non-crestine care au moralitate nu ar avea altceva mai bun de facut ca reactie decat sa rada: al doilea LOL! Si nu in ultimul rand Mos Craciun si Harry Potter ar rade si ei, pentru ca cei ce cred in ei nu au scriu articole atat de pretentioase, din nou LOL!

        • Cand n-ai nici o busola, orice directie ti se pare buna. Sau rea. Dupa cum ai chef. Si stai si razi. E bine sa razi, dar macar sa stii de ce, sa nu razi ca prostul. Razi ca nu ti s-a demonstrat nimic, in timp ce tu insuti nu demonstrezi nimic, nici macar ca afirmatiile cu care nu esti de acord sunt gresite. Doar razi condescendent.

          Comentariul tau pe ce axiome „superioare” se bazeaza? Pe ras?

          Si un hot poate sa spuna ca are morala, si un criminal, sau un pedofil.

          Tot de ras e si ca nivelul tau de cunostinte si de intelegere a religiei iudeo-crestine e la nivelul Mos Craciun si Harry Potter. Dar, desigur, altii sunt de vina pentru ignoranta ta si daca tu razi de ei, crezi ca asta e un fel de demonstratie. De fapt chiar este, numai ca nu demonstreaza ce vrei tu, ci exact opusul.

      • Cuvantul cheie in „pornografie infantila” fiind „infantila”, nu „pornografie”. Pentru linistea sufleteasca a dumneavoastra, Cameron lupta impotriva exploatarii copiilor, nu impotriva adultilor care se sexualizeaza pe bani. Dar sa nu ne incurcam in detalii, nu? Daca scrie „pornografie” e clar ca e lucrarea Diavolului, ptiu, piei Satana! Deci, la tara merge si cu argumente ilogice, doar n-o sa se priceapa cititorii la asemenea subtilitati.

        • Pai zic urmatoarele:

          1. – Nu se precizeaza o sursa clara a datelor, ca sa putem verifica.
          2. – Daca e asa, e foarte trist si ingrijorator.
          3. – Ca sa facem corelatii corecte, ar trebui sa stim cate persoane sunt de etnie roma, cate merg la scoala, cate au fost violate si cate erau sub influenta drogurilor si alcoolului. Pentru ca in cazurile astea nu putem spune „au ramas insarcinate pentru ca n-au stiut de anticonceptionale”.
          3. – Concluzia e falsa si manipulativa emotional, ca sa justifice introducerea unei anumite ideologii in scoli.

          • Stimabile, din masturbat, cu sau fara pornografie, nu se ramane gravida. Deci masturbarea si pornografia sunt alternative la a ramane gravida.

          • Statisticile sunt corecte. Insa ce nu se spune e ca cifrele sunt in descrestere. Dramatica chiar. Dar nu din pricina ca a crescut moralitatea in randul tinerilor. Ci pentru ca se face educatie sexuala si tinerii au acces mai facil la protectie. Pornografia are si ea un rol important in asta.

  3. In primul rand trebuie sa accedem la dreapta judecata, la un grad de impartialitate, ancorat in realitate si rezultat direct al comportamentului oamenilor.

    Dreapta judecata vine cand omul accede la ratiune si uzeaza de ea pentru a-si evalua si directiona relatiile cu semenii. Impartialitatea nu poate fi instinctuala. Atata timp cat omul functioneaza la nivelul corpului, instinctul dicteaza ce este si ce nu este corect iar impulsurile procreative si de supravietuire domina relatiile cu ceilalti semeni.

    Promiscuitatea sperie prin aceea ca nu este predictibila si nu satisface nevoia omului de siguranta. Iubirea vine din aprecierea reala pentru cealalta persoana si nu din nevoia pentru siguranta. Accederea la iubire nu vine prin negarea sexualitatii si impunerii unei morale exterioare. Sexualitatea normala, sanatoasa e de preferat unei astfel de morale artificiale si a reprimarii aduse de auspiciile vinii.

    Pudibonderia si inertia generatiilor din trecut marcate de semnul unei morale crestine netraite si ascunse sub masca ipocriziei si conformismului social nu prea dau o mana de ajutor in depasirea impasului cu privire la educatia sexuala a carei conditii de manifestare le-am putea crea. Drept pentru care cel mai probabil se va intampla cum s-a intamplat si pana acum, fiecare va invata pe cont propriu mai devreme sau mai tarziu carand mai departe pudiponderii, reprimari si comportamente devinate rezultate ale unei sexualitati care nu s-a manifestat firesc la timpul ei.

    Pentru o educatie care sa depaseasca indicatiile de igiena si contraceptie ar trebui ca scolile, impreuna cu parintii sa creeze conditiile ca cele doua sexe sa se cunoasca dincolo de bariera hainelor. Nuditatea si apoi mai tarziu sexul trebuie traite in mod plenar pentru ca omul sa se poata dezvolta armonios.

  4. Urmaresc discutia asta de cand a inceput si sunt din ce in ce mai uluita. Domnule, adolescentii nu sunt obsedati de sex. Nu stau noptile pe net consumand pornografie. Nu se dedau la orgii sexuale la 14 ani. Au curiozitatile normale la 15, 16, 17 ani, varsta la care biologia incepe sa le spuna ca se apropie momentul propice pentru procreere. Da, vor sa stie ce si cum si se informeaza de pe net pentru ca majoritatea au parinti crescuti in pudibonderia anilor 80 cand sexul era o tema tabu. Si pentru ca despre sex oricum vorbesti mai degraba cu prietena sau prietenul decat cu mama sau tata. Da, isi incep viata sexuala in medie mai devreme decat generatiile anterioare. Si? Toata societatea ii impinge inspre o maturizare sexuala mai rapida. Nu matanii le trebuie, ci informatii clare despre cum sa evite boli si sarcini nedorite.

    S-o lasam mai moale cu educatia iudeo-crestina intr-o tara cu mai multe biserici si popi decat spitale si medici. Eduatia sanitara cu tot cu educatia sexuala ar trebui introdusa urgent ca materie obligatorie in toate scolile pentru ca elevii au dreptul sa stie ce pot pati daca nu sunt vaccinati, daca nu merg la controale medicale regulate, daca fac sex neprotejati sau prea devreme. Matanii! Ce sa zic ….

    • Asta credeti dumnevoastra :) De unde stiti :) Asa vi s-a spus ? Cred ca nu intelegeti in ce lume traiti :) Poate copilul dumnevoastra nu se deda la orgii sexuale si la stiu ce alte comportamente sexuale dar asta nu inseamna ca ele nu exista …

      Ideea de baza a acestor discutii este tocmai aceasta decadenta … in care oamenii treptat, treptat ajung gandindu-se ca e totul ok … Asa se formeaza societatea de maine … cladita pe minciuni, pe un relativism al valorilor, bazata pe noi Coduri Penale care subtiaza tot mai mult linia intre ce e ok si ce nu e ok.

      Ce nu e ok si ce e ok e diferit de ce se face si ce nu se face. Faptul ca oamenii se afunda treptat intr-un relativism comportamental … nu inseamna ca tot ceea ce fac e ok.

      Ideea ca merge si asa … nu e chiar ok, adica bine poate nu te opreste nimeni sa faci asa cum crezi acasa, in cercul de prieteni, in curtea proprie dar de acolo pana ca toata lumea sa accepte comportamentul ca ok e cale lunga. Asa vrem sa fim facuti sa credem ca merge si asa, cand de fapt lucrurile stau taman pe dos. De la civilizatie la barbarism e doar un pas … nu ca ce am avea acum e un standard, in sensul ca exista reprimare, ipocrizie, dar exista si anumite beneficii, castigate in decursul a zeci si zeci de ani … poate nu toata lumea le vede, dar unele din ele exista.

      Discutiile despre ce e ok si ce nu e ok, intr-o societate pornesc tocmai de la aceea ca avem niste cutume la care ne raportam si care ne definesc ca si grup de oameni …

      • @Vlad

        „Ideea ca merge si asa … nu e chiar ok, adica bine poate nu te opreste nimeni sa faci asa cum crezi acasa, in cercul de prieteni, in curtea proprie dar de acolo pana ca toata lumea sa accepte comportamentul ca ok e cale lunga.

        Exact in asta sta problema, in faptul ca BOR doreste sa-mi interzica sa fac ceea ce cred eu ca este OK, chiar si acasa, in cercul de prieteni sau in curtea proprie! Iar ideea ca toata lumea sa accepte comportamenuul este un sofism, atata timp cat nu-l impun nimanui si nici nu afecteaza pe nimeni.

        N.B. A afecta si a deranja sunt lucruri diferite: in primul caz vorbim de un efect masurabil si cuantifiabil, in cel de-al doilea ne rezumam la stari psihice care nu dau drept de retaliere.

        • Aveti un preot cu ravna … ce pot sa zic :) Sta cocotat pe gardul curtii sau va bate in geam cand vi-e lumea mai draga :) ?

          Pai nu e un sofism … comportamentele au efecte. Unele din aceste efecte sunt benefice pentru om, altele nu sunt benefice. Ca oameni tindem sa facem acele lucruri care sunt benefice pentru noi si pentru semenii nostri. Acum sigur ca nimeni nu ii impiedeca pe oameni sa se comporte intr-un fel sau altul … pana la urma asta e libertatea …

          Faptul ca nu-l impuneti si ca nu afecteaza nu e adevarat decat in masura in care ati fi izolat existential. Ori toti suntem legati si conectati intre noi … de exemplu aici pe forum. Faptele omului au efecte directe asupra lui … viata nu se desfasoara dupa un program anume sau doar in afara curtii. Programul vietii e 24/7 ori absolut orice lucru pe care il faceti are un efect, poate nu-l sesizati dumnevoastra dar asta nu inseamna ca el nu exista. Stiti ce scrie in Biblie roaga-te si posteste in ascuns si Dumnezeu iti va rasplati la vedere. Pasajul la asta se refera … orice fapta are un efect …

          • @Vlad,

            Problema domnului IosiP pornește chiar la biserica din fața blocului dumnealui, unde rugăciunile numai în secret nu se țin.

            Asta e problema dumnealui și a mea.

            Este tendința bisericii de la impune tuturor, fie chiar și cu forța, convingerile lor.

            De aici apar abuzurile cu luarea copiilor cu japca la clasa de religie ortodoxă, de aici opunerea la educația sanitară, de aici opunerea la convențiile civile și altele care nu ar trebui să privească biserica.

            Biserica poate să impună propriilor credincioși valorile sale, nu să le impună la toți.

            Aici e problema.

            • Sfatul meu este sa mergeti sa discutati cu oamenii si sa-i rugati frumos sa desfiinteze sau sa inchida megafoanele. Ar putea fi chiar extins demersul si la nivelul boxelor radio de prin statiile de autobuze si la reclamele luminoase, precum si la muzica din mall-uri sau chiar magazine. Daca tot incepeti treaba eu zic sa o faceti cum trebuie.

              Legat de participarea la ora de religie nu cred ca forteaza cineva copiii sa participe. Problema atat de mult discutata si ratificata de Curtea Constitutionala cu optiunea implicita pe care parintele putea sa o refuze printr-o cerere scrisa si care a fost transformata in criteriu optional la care parintele poate opta sau nu era in mare parte o non-problema. Omul nu a vrut sa-si asume refuzul … Participarea nu poate fi fortata. Credinta crestina a fost transmisa vestind. Asta e natura ei, abordarea e una bazata pe iubire, incredere ceva ce modernitatea a cam pierdut. Ratificand refuzul statul practic s-a amestecat in treburile bisericii … Curtea Constitutionala a ratificat dreptul la libertatea de constiinta, care libertate de constiinta in fond nu poate fi ratificata, e tocmai acel aspect care nu poate fi legiferat. Constitutia legifereaza dreptul la libertatea de constiinta pentru ca fara acest aspect nu poate fi vorba de libertate. Libertatea de constiinta e conditia sine qua non a oricarei libertati. Statul e intr-o competitie cu Biserica iar oamenii sunt intr-o competitie cu ambele … Biserica ortodoxa crestina e intr-o mare dilema si anume ori abdica actul credintei adica renunta la misiune ori devine mai putin vocala ceea ce contravine cu ideea raspandirii vestii. Credinta nu e un aspect care sa se supuna ratiunii, fie crezi sau nu. Implicatiile existentiale ale credintei sunt putin mai adanci decat credinta omului care azi crede in ceva, apoi in altceva iar maine nu mai crede. Credinta e credinta, e ceva care transcende total ratiunea. Iubirea ancorata in credinta este o chestiune de viata si de moarte. Crezi intr-un om cu pretul vietii … Credinta adevarata nu poate fi zdruncinata cu logica … Iubirea care vine asa e iubire pura …

            • @Vlad

              Pana la discutia privind „adancimea credintei” si misiunea bisericii, sunt legi privind poluarea acustica (fonica) iar acestea trebuiesc respectate. Va asigur ca le-am citit si nu scrie nimic acolo despre exceptarea bisericii! Deci clopoteste matale cat vrei, numai sa clopotesti sub valoarea admisa (in dB) in PUZ si PUD.

              P.S. Pot oricand sa obtin on sistem de sonorizare de vreo 4kW, pe care sa-l scot in balcon si sa dau „Hava Nagila”, chemari de muezini sau Rammstein in timpul slujbei… ce credeti, ar fi eficient?

            • Eu cred că discuția despre practicile ecleziastice curente (o discuție necesară și absolut justificată) nu se suprapune peste dialogul privind idealurile morale ale adolescenței.

      • Oh, pentru Dumnezeu, de unde stiu?! Am copii la liceu, predau la liceu, am contact cu prietenii si colegii copiilor mei, prietenii mei au copii adolescenti! Nu stiu unde traiti dumneavoastra de va imaginati ca tinerii de azi sunt niste dezmatati care nu viseaza decat sex si droguri. Pentru ca la stiri apar asemenea cazuri deduceti ca asta ii preocupa pe toti?

        Pornografia periculoasa la noi nu are legatura cu sexul, are legatura cu societatea noastra complet deraiata in care lipsa unui i phone devine sursa de complexe si trauma pentru copil, unde e rusine sa spui in clasa ca ai fost in vacanta la tara in Apuseni cand colegii tai povestesc despre vacanta in Nisa, unde la banchetul de absolvire a liceului unii elevi nu pot participa pentru ca parintii lor nu au bani de rochii, pantofi si restaurant de 5 stele. Unde copiii invata de mici ca banul e singura valoare, unde sunt impinsi de parinti isterizati spre profesii care nu-i atrag si pentru care nu au inclinatii pentru ca „aduc bani”.

        Astea sunt obscenitatile cu care le otravim copilaria, adolescenta si le furam inocenta, nu o adictie inchipuita de pornografie tratabila cu matanii iudeocrestinesti si predici pasuniste de secol 19!

        • Doamna Anca,

          Fenomenele ajung sa fie dezbatute in spatiul public atunci cand ele sunt percepute ca atare si cand se prevede ca ele se vor extinde pe viitor. Ele sunt percepute ca fenomene atunci cand ele depasesc cercul imediat al cunoscutilor: de 10, 1000 pe de o parte si pe de alta se constata ca anumite comportamente fie nu au existat in trecut sau daca au existat au crescut in amploare. Cand se discuta se cauta cauza fenomenului, efecte si posibile solutii pentru a preveni cronicizarea lui.

          Cei care presteaza in productiile pornografice au parinti, nu vorbim neaparat de pornografia infantila care e un fenomen aparte dar ca idee cei care au decis sa-si faca un trai din aceaste activitati au fost si ei la randul lor copii. Ce i-a determinat sa apeleze la exhibarea actului sexual pentru bani nu putem sti dar putem observa o extindere a prostitutiei directe sau indirecte fenomen care desi existent e clar ca a crescut in amploare. Aici apare intrebarea: de ce a crescut in amploare ? si intrebarile adiacente: va stagna ?, va creste ?, care sunt efectele lui asupra generatiilor tinere ? Ne putem imagina ca exista niste efecte fiind un fenomen de amploare …

          Afisarea cred ca nu reprezinta un fenomen nou si e mai degraba efectul unei educatii precare in care e exagerata importanta aspectelor materiale ale existentei in detrimentul valorilor umane.

        • Da, doamna, sigur exista o „conspiratie” care urmareste sa tina tinerii cu mintea curata, fideli partenerului si departe de pornografie. Am trait sa o aud si pe asta.

          Suntem permanent indemnati pe toate canalele sa ne „distram” fara sa tinem cont de nimic, sa renuntam la „inhibitii”, la „prejudecati”, la „tabuuri”, dar nu prea se popularizeaza rezultatele. Stiinta care face ca oamenii sa se simta „inconfortabil”, sau sa se comporte altfel decat masa dresata prin media, e ignorata sau discret data la o parte.

          Cateva realitati din afara pesterii virtuale in care traiti:

          In 2012, Tru Research conducted 2,017 online interviews with teens, ages 13-17, and parents of teens:

          -71% of teens have done something to hide what they do online from their parents (this includes clearing browser history, minimizing a browser when in view, deleting inappropriate videos, lying about behavior, using a phone instead of a computer, blocking parents with social media privacy settings, using private browsing, disabling parental controls, or having e-mail or social media accounts unknown to parents).
          -32% of teens admit to intentionally accessing nude or pornographic content online. Of these, 43% do so on a weekly basis. Only 12% of parents knew their teens were accessing pornography.

          In 2001, a study by the Kaiser Family Foundation discovered among all online youth
          ages 15-17:
          -70% say they have accidentally stumbled across pornography online.
          -9% say this happens very often.
          -14% somewhat often.
          -47% not too often.

          According to a report commissioned by Congress, in 2004 some 70 million individuals visit
          pornographic Web sites each week; about 11 million of them are younger than 18.

          Data from a 2004 study of nearly 1000 adolescents in Israel showed:
          -15% of Internet users said they frequently or very frequently used the Internet to search for pornography.
          -The strongest predictor of using pornography was being male.
          -Adolescents who reported using porn were more like to; (1) attend a secular school vs. a religious school; (2) have a lower commitment to family; (3) have a lower support of pro-social attitudes; and (4) be a heavy Internet user.

          In a 2007 University of Alberta study, 429 students ages 13 and 14 from 17 schools across Alberta, Canada, were surveyed about how often they accessed sexually explicit media content:
          -90% of boys and 70% of girls reported accessing sexually explicit media on at least one occasion.
          -35% of boys said they had viewed pornographic videos “too many times to count.”

          In 2008, YouGov conducted a survey of 1,424 British youth (14-17 years old):
          -58% said they have ever seen pornography.
          -71% of sexually active teenagers have viewed pornography.
          -42% of sexually active teenagers view pornography regularly.
          -More than a quarter of boys use porn at least once a week (5% of them every day).

          In 2008, more than 560 college student responded to an online survey:
          -93% of boys and 62% of girls were exposed to pornography before 18.
          -14% of boys and 9% of girls were exposed to pornography before 13.
          -69% of boys and 23% of girls have spent at least 30 consecutive minutes viewing Internet pornography on at least one occasion. 63% of boys have done so more than once, and 35% of boys have done so on more than 10 occasions.
          -83% of boys and 57% of girls have seen group sex online.
          -69% of boys and 55% of girls have seen same-sex intercourse online.
          -39% of boys and 23% of girls have seen sexual bondage online.
          -32% of boys and 18% of girls have seen bestiality online.
          -18% of boys and 10% of girls have seen rape or sexual violence online.
          -15% of boys and 9% of girls have seen child pornography.

          According to an anonymous survey published in the Journal of Adolescent Health in August 2009:
          -96% of teens interviewed had Internet access, and 55.4% reported that they had visited a sexually explicit website.
          -Adolescents exposed to these sites are more likely to have multiple lifetime sexual partners, more likely to have had more than one sexual partner in the last 3 months, and more likely to have used alcohol or other substances at their last sexual encounter.

          According to a Symantec study, after analyzing 3.5 million online searches done between
          February 2008 and July 2009, “sex” was the 4th most used term; “porn” was the 6th. This
          reflects searches done by children in households that use Norton Family (software).

          In 2010, 14-16-year-olds from a north London secondary school were surveyed. They found:
          -Nearly a third looked at sexual images online when they were 10 years old or younger.
          -81% look at porn online at home.
          -75% said their parents had never discussed Internet pornography with them.

          According to the third Youth Internet Safety Survey, published in 2010, the ages when youth
          were unwillingly exposed to nudity online were:
          -10-12: 15%
          -13-15: 23%
          -16-17: 28%

          In February 2011, Microsoft Corporation released the results of a survey conducted in the UK,
          Ireland, Spain, Finland, South Africa, Italy, Portugal, Turkey, Russia, Greece, and Egypt:
          -63% of parents rate online safety discussions on par with talking to their children about “the birds and the bees.”
          -64% of parents do not use online parental controls or filtering software.
          -69% of parents say they take steps to ensure their children don’t stumble on any adult-related sites they have personally visited.
          -67% of teens have cleared out their browser history or cache to make sure their parents couldn’t view their online activity. 31% do this “always” or “regularly.”
          -39% of teens admit to looking at websites or playing online games that their parents would likely disapprove of.
          -44% of teens have lied about their age when online.

          According to a 2011 survey:
          -42% of teens surveyed admitted they have cleared their browsing history after using
          the Internet.
          -31% of teen boys admitted to visiting adult websites, and 13% said they did so “often.”

          In 2012, 44% of teens surveyed admitted they have looked at something online of which their
          parents would not approve. Of these, 81% said this has happened at home, and 48% said it has happened at home when their parents were home.

          Psychological Correlations

          When a child or adolescent is directly exposed to pornography the following effects have been documented:

          -Lasting negative or traumatic emotional responses.

          -Earlier onset of first sexual intercourse, thereby increasing the risk of STDs over the lifespan.

          -The belief that superior sexual satisfaction is attainable without having affection for one’s partner, thereby reinforcing the commoditization of sex and the objectification of humans.

          -The belief that being married or having a family are unattractive prospects.

          -Increased risk for developing sexual compulsions and addictive behavior.

          -Increased risk of exposure to incorrect information about human sexuality long before a minor is able to contextualize this information in ways an adult brain could.

          -Overestimating the prevalence of less common practices (e.g., group sex, bestiality, or sadomasochistic activity).

          Daca nu va e familiara limba engleza va pot face un rezumat in romana. Daca va intereseaza, desigur.

          • Vă mulțumesc. Statistica e deprimantă.
            Terapeutic vorbind, nu m-aș concentra niciodată asupra răului.
            Important mi se pare să descoperim că moartea idealului (inclusiv moartea visului conjugal) ne aruncă în pura animalitate.
            Deci resurecția imaginii idilice mi se pare că are în sine niște virtuți pedagogice și terapeutice.
            Pentru asta pledez aici și pentru nimic mai mult.

            • Domnule Neamțu,

              Haideți să vă o spun pe aia dreaptă.

              Pe vremea comunismului mi-am trăit adolescența și tinerețea.

              Nu exista nici internet și programele la TV erau două ore pe zi ocupate cu proslăvirea lui Ceaușescu.

              Credeți că asta oprea adolescentul român la vremea respectivă, cu toate opreliștile și oprimarea sexualității?

              Nici vorbă! Adolescenții urmăreau cu sufletul la gură scenele erotice din romane, cum ar veni vestitele scene erotice ale lui Rebreanu sau Marin Preda.

              La fel, cărțile de joc pornografice precum și producțiile porno erau la mare căutare prin căminele studențești și nu numai.

              Nu mai vorbesc de antenele ardelene îndreptate spre canalele TV sârbești sau ungurești unde se dădeau filme deocheate noaptea. Frații din Moldova le aveau îndreptate spre URSS și muntenii spre Bulgaria, însă nimic deocheat transmis acolo.

              Problema care s-a pus întotdeauna în mod real nu ținerea unor adolescenți departe de tentație (exemplele de mai sus dovedesc contrariul), ci educarea lor ca să facă decizii pozitive educate.

              Cu alte cuvinte dorința nu poate ține loc de realitate.

          • Domnule, eu in pestera mea virtuala traiesc inconjurata de adolesceneti in carne si oase. Copiii mei, prietenii lor, elevii mei. Va sigur ca n-am constatat la nici unul traume psihice ori alte consecinte ale unei expuneri repetate la pornografie pe internet. Sunt copii NORMALI. Au comportamentul normal al unor oameni de 15-16-17 ani, curiozitatile firesti ale varstei. Cauta pagini pornografice pe net? Cu siguranta ca majoritatea o fac cel putin odata. Dar de aici si pana la grozaviile enumerate in materialele copiate de dumneavoastra tot de pe internet cred ca e cale lunga. :) Mi-aduc aminte ca la 15 ani devoram pe ascuns reviste Bravo aduse din Germania tocmai pentru paginile de educatie sexuala unde aflam de chestii cumplite precum ce-i aia petting, masturbare si alte asemenea. Parintii erau prea pudici pentru a ne explica ce si cum, iar la scoala nici pe atat nu aflam.

            Eu nu am spus nimic de nici o conspiratie. Dar cred ca teorii conspirationiste gasiti mai degraba la cei care se opun educatiei sexuale in scoli pe motiv ca „ateii” vor sa ne perverteasca copiii cu propaganda homosexuala si sa-i invete sa se dedea la vicii.

            Va rog sa jurati cu mana pe cruce ca niciodata in adolescenta dumneavoastra nu ati avut curiozitatea de a rasfoi o revista Playboy. :D Ca nu v-ati uitat macar odata, pe ascuns, cu prietenii la o caseta cu un film erotic sau porno.

            • Nu neaga nimeni partea cu normalitatea, firescul, non-problemele. Ele exista nu zice nimeni ca totul a deraiat. Intrebarea e ce e cu cealalta parte ? Comportamentul precum si logica asociata in care negam sau zicem la mine e totul bine, inseamna ca toate lucrurile merg ok nu sunt nici corecte, raportate la realitate, nici indatoritoare fata de semeni. Ne asteptam de la oameni sa aiba un comportament indatoritor si sa dea dovada de o gandire care sa depaseasca bunastarea proprie. In fond asta inseamna valorile umane, asta e esenta discutiilor intre oameni, cautarea asta spre acel ceva care sa-i innobileze. Daca omul se gandeste doar la binele propriu, devine meschin in relatiile cu semenii, ii lasa la greu, ii foloseste, ii minte ori asta inseamna exact lipsa de iubire, apreciere, intelegere, adevar. Fara iubire omul ramane cu o abordare hedonista asupra vietii in care ceilalti sunt vazuti ca un mijloc de a-si satisface placerea fie ca e ea sexuala sau de alta natura.

    • Vă mulțumesc pentru comentarii.
      Unii preferă Lambada, alții mătăniile. Oamenii sunt diferiți.
      Cred că nu există monopol asupra adevărului într-o societate pluralistă.
      Soluția ar fi privatizarea învățământului. Părinții, nu Ministerul, trebuie să aibă ultimul cuvânt.
      Cu stimă, MN

      • Domnule Neamtu, statul nu-i intreaba pe parinti daca elevii trebuie sau nu sa faca matematica. In situatia, de fata, nu vi se pare ca e necesara o protectie minima? Nu cred ca isi doreste cineva un desfrau generalizat, sunt de acord ca „Educatia sexuala” ar trebui facuta doar dupa ce programa este convenita de minister, parinti, diverse ONG-uri, etc. Totusi, o minima informare cu privire la bolile cu transmitere sexuala, la evitarea sarcinilor nedorite mi se pare absolut necesara. Realitatea exista indiferent de dorintele noastre.

        • Bineînțeles că trebuie o informare. Dar una e informarea despre boli, alta propagarea unui stil de viață. Bătălia pe sufletele copiilor e altceva decât instrucția de ordin științific. Forțez nota, dar și ideologii lui Stalin știau legea gravitației și multe detalii chiar despre fizica cuantică. Asta nu i-a oprit să comită experimente de inginerie socială nocivă. De asta bătălia pentru suflete presupune reintroducerea noțiunii de ideal. O spune și A. Bloom,
          the closing of the American mind, 1987.

          • Va rog, corectati-ma daca gresesc. Eu am inteles ca s-a propus „Educatie sanitara” din clasa I pana in clasa a XII-a. Adica, invata elevii ca trebuie sa se spele pe dinti, ca daca nu se spala pe maini pot face hepatita, lucruri din astea. De la un punct incolo educatia sanitara ar fi continut si educatie sexuala. Aici, intr-adevar, se propuneau unele lucruri mai discutabile. Eu sunt de acord cu ele dar, recunosc, unele nu sunt foarte populare intr-o societate care il adopta cu entuziasm pe Capatos dar nu intelege inca egalitatea intre sexe. Sa trecem, pentru mine important e punctul urmator. Raspunsul nu a fost ceva de genul: „Da, sa facem educatie sanitara si educatie sexuala dar sa discutam programa bine inainte astfel incat sa fim siguri ca-i ajutam pe copii si nu ii incurcam mai rau”. Asta mi s-ar fi parut ok. Inteleg ca in Romania religia este foarte importanta. ONG-ul „Parinti pentru ora de religie” ar putea fi cooptat cand se face programa. Ar putea sa fie in manual o lectie separata „Abstinenta este singura metoda sigura 100%!”. Nu am nimic impotriva acestor lucruri. Dar raspunsul a fost „NU SE POATE! SA NU SE FACA NIMIC!”. Intr-o tara in care vedem la televizor cum mamele adolescente isi omoara copiii in fundul curtii sau in care se fac avorturi barbare fara doctori noi nu vrem sa le aratam acestor tineri ce alternative contraceptive au, Pentru ca avem principii. Intr-o tara in care am ajuns aproape sa ne confruntam cu o epidemie de HIV noi nu vrem sa explicam riscurile la scoala nici pe cele legate de droguri, nici pe cele legate de sex. Noi avem principii. Adolescentii nu ar trebui sa faca sex! Ignoram realitatea pana cand aceasta ne va inghiti. Ati spus intr-un comentariu ca e treaba parintilor. Nu e treaba parintilor. Multi parinti din Romania nu stiu ei insisi aceste lucruri. De asemenea, orice membru al societatii, un cetatean oarecare are, sper, dreptul, sa se intereseze de viitorul acestei tari. Va spun, va ramane ca dumneavoastra, BOR a castigat toate luptele pe care le-a dus dar as vrea sa se lupte candva si cu domnul Capatos nu doar cu oamenii care vor sa-i invete pe adolescenti sa nu faca sex neprotejat si sa nu se drogheze.

          • Despre ce stil de viata vorbiti? In Europa continentala de vest li se explica adolescentilor ca actul sexual nu este banal, ca pornografia nu are nimic de-a face cu relatia de cuplu normala, se pune accent pe consens si pe faptul actul sexual nu trebuie sa intervina decat atunci cand este dorit de cei amandoi, cand amandoi sunt pregatiti si cu ca trebuie luate precautiile de rigoare. Intre timp in Romania nu se face educatie sexuala in scoli, profesorii de religie predau normele sexuale ale crescatorilor de capre din orientul apropiat de acum 2000 de ani iar sifilisul o duce bine-mersi. Sarcini nedorite la 15-16 ani iar la greu. Cam asta e realitatea palapabila.

          • Ce stil de viata e promovat de o disciplina despre care inca se discuta la nivel de concept, care nu are o programa pusa la punct, nu are manuale, nu are profesori, practic nu are nimic altceva decat un nume?

    • ANCA,
      esti rupta total de realitatea adolescentilor. Poti consulta orice raport specific, din orice tara la ora actuala asupra pornografiei la tineri, si vei vedea cam ce ii intereseaza inca de pe la 11 ani pe cei mai multi dintre ei, cand vine vorba de petrecut timpul pe internet. Sau poate crezi ca acele cazuri de dependenta sexuala in randul adolescentilor, care se inmultesc rapid, potrivit psihologilor, sunt si ele mituri. Din pacate, nu e asa. O singura pagina accesata O DATĂ, sau vreo reclama (pe o pagina de net) mai fara perdea, suscita interesul unui tanar ca un magnet spre ceva CU TOTUL NOU, CU TOTUL ALTFEL.

      • Esti liber(a) sa prezinti rapoartele respective. Daca vrei sa aduci argumentele, prezinta-le tu, nu pune pe altii sa caute.

  5. Eu am inceput manareala la 12 nu la 15 ani cum se insinueaza, si intr-o vreme cand nu existau reviste porno, fuste scurte sau aluzii deocheate. Erau doar femei in fuste lungi si slapi de aia murdari, care aveau un efect .. reptilian, pt mine. Am plans si m-am rugat in tacere, am facut si sporturi adevarate la vremea aia, inclusiv matanii. Degeaba. Eram, dupa cum mi-a explicat mai tarziu nenea Voltaire, un animal social.

    Sunt satisfacut ca am integrat chestia asta .. reptila .. in propria mea umanitate. Am o nevasta destul de fericita, copil si sunt un om de lume. Recomand ingrijirea reptilei si a nevestei cam de doua ori pe saptamana, schimbarea apei, aerisire etc. Nu recomand inlocuirea reptilei cu nevesta, nevasta este o femeie pe care o pretuiesti si nu o reptila. Caca si pisu, se face frumos la toaleta. Dus, dimineata si seara. Mancare cam de 3 ori pe zi. Rugaciune, dimineata si seara. Toate chestiile astea sunt o arta, la fel ca dansul, la fel ca matematica. Poezie.

    Proportile unui star pornografic, a unei practicante din Pompeii sau din templele hinduse si cantitatea de zahar din Coca-Cola sunt singurele proportii reptiliene, singurul numar de aur la care avem acces din pacate noi barbatii de rand (nu sunt chiar de rand, dar ma prefac de efect), pt ca biserica (la noi si peste tot) e plina de medievali barbosi picati din Luna, educatie si cultura mai acatarii nu se face in RO, si revistele de moda sunt domeniul creatorilor homosexuali (deloc in sens peiorativ) care favorizeaza lacustele. Cat despre proportiile femeilor de rand din RO, gen catzea cu pui la 15 si hipopotam la 40.. aferim!

    Nu cred ca merge la moderat, astazi civilizatia iudeo-crestina lasa sexualitatea in taramul liberului arbitru, cred ca ne confundati cu civilizatia iudeo-araba…

      • Afirmatia merge ca gluma, dar nu are substanta in sine, Islamul s-a bazat pe mozaism la fel ca si Crestinatatea: o exegeza araba si una greaca. Au fost mici influente budiste venite pe cale Helenistica (numai in cazul crestinismului). Mi se pare ca influenta budista a fost un lucru esential care ne-a ferit pe noi de un dezastru de felul celui in care sunt prinsi de veacuri evreii sau arabii. Posibil sa fie si traditiile culturale are Europei barbare, in speta germanice. Protestantismul se poate argumenta ca a salvat Europa din propriile miasme fetide, mai abitir decat „Iudeo-Crestinismul” patriotilor nostri.

  6. Felicitari pentru articol.

    As vrea sa fac o observatie :”Există soluții? Doar pentru cei care sunt dispuși să plătească prețul libertății. E vital, pentru cei care vor să scape de capcana regresiei vinovate, să înlocuim o activitate fizică degradantă (OMP) cu altă activitate fizică (flotări, alergare, plimbări sau poate genoflexiuni/mătănii) …….”

    Practic se prezinta in antiteza si intentionat dus la extrem solutia ateilor =pornografie pana la delir versus si solutia habotnicilor=matanii pana la epuizare fizica.
    Gresit.
    In realitate solutia oferita de crestinism este cu totul alta : cautarea unui partener, casatoria pe baza de iubie si apoi „pornografie” in familie cat te tine fizicul. Varianta cu matanii e mai mult pentru calugari dar ei au ales benevol aceasta cale. Si inca ceva in varianta crestina nu trebuie sa astepti pana dupa 30 de ani ca sa te casatoresti deoarece evident asteptarea e prea lunga. Daca hormonii duduie si 18 ani e foarte bine. Daca si familiile celor doi sunt tot crestine adica ofera ajutor tinerilor casatoriti nu ar trebui sa fie o problema cu terminarea studiilor etc.

    • Sfanta divinitate. „Solutia ateilor” e pornografia dusa la delir? Ce ne facem cu aia 85-90% din populatie declarati crestini? E pornografia o problema atat de mare atunci cand ne referim doar la atei care, conform unui recensamant destul de recent, sunt in jur de 20.000? O fi vina celor 20.000 de atei ca cei cateva milioane de barbati romani sunt consumatori avizi de pornografie? Ne cream dusmanul si „pe ei, pe ei, pe ei pe mama lor”? Pentru ca cei ce nu-s atei sunt doar victime inocente ale programei unui procent de 0,1% din populatie? Sfanta inocenta.

      Stimate domn, practicati fix ceea ce ma asteptam de la habotnicii religiosi ori de alta natura: demonizarea adversarului. Adica ateii, cei care sustin ca sexul e ceva de care n-ar trebui sa-ti fie rusine, sunt aia care merg pe calea pornografiei delirante, in timp ce religiosii, care sustin ca sexul e imoral, se cotzaie intre ei? Aveti carente grave de logica, in schimb reusiti sa loviti vartos in cei care v-ar putea fi impotriva. Ce putea fi mai elegant?

      • multi dintre aia 85-90% au fost trecuti la recensamant „ortodox” de rusine/nu intelegea omul cu foile ce e aia ateu.
        hai sa nu mai avem argumente amuzante, de genul asta. Daca avem 10% e mult. Restul sunt niste superstitiosi prosti.

        E amuzant cand vezi „intelectualul” roman la nivel de 1500. Toamna. Si 1500 a fost un an prost

  7. D-le, Zig Zigler ca si comentariu despre stima de sine vs pornografie, alăturat celorlalte lucruri la care va referiți – pai nu sunteti departe de un tip de defulare consumerista asemanatoare site-urilor xxx (unde ai toate sansele sa iti gasesti nisa).
    Si totuși, nu mentionati 2 scheme de suprafata:
    – pornografia crează dependenta (exista terapii exact pentru asta)
    – este facuta 90% pentru bărbați, prin urmare ofera o imagine distorsionata asupra sexualitatii feminine (submisiva, always willing, etc).

    Dar altfel, haideti sa-i vedem si partile bune.
    Zig Zigler, din contra, dacă va ganditi la lipsa de educatie sexuală in State, la procentul de pregnancy underage (care e cu mult peste media altor tari G8).

  8. Lucruri pe care nu le înțeleg.

    Este educația sexuală în școli nocivă?

    Care-i legătura între Zig Ziglar și pornografie?

    Ce are de-a face educația sexuală cu libertatea și cu privatizarea școlilor?

    Industria pornografică este ofertă. Dacă nu există cerere, n-ar exista nici industria.

    • Discuțiile mele cu mulți profesori de liceu scot la iveală existența fenomenului descris în text.
      Nu virginitatea e marea problemă în școli, ci dependența de videocrație (facilitată de tehnologiile
      4G).

      • Ce-ar fi sa incercati sa discutati si cu elevii? Stiti, cei ce ar fi afectati. Nu despre o ora de educatie sexuala. Incercati sa vedeti ce pareri au ei, ce nivel de cunoastere legat de sanatatea sexuala samd. Profesorii, parintii, politicienii sunt toti foarte buni la dat cu parerea, dar nu sunt influentati in mod direct de masura respectiva.

        In plus, eu n-as fi asa de sigur de ceea ce stiu profesorii despre elevi in legatura cu pornografia. Desi mi-au placut profesorii in scoala, nu le-as fi povestit cum navighez eu pe site-uri deocheate.

    • Mulţumesc pentru răspuns, dar nu era ce am întrebat eu. Că industria pornografică îşi educă publicul, la fel cum publicul o educă la rîndu-i, n-am dubii. Eu mi-am trecut deja nedumeririle. Din păcate, tot n-am înţeles, este rău să existe o oră de educaţie sexuală în şcoală?

  9. Eu am o teză încă și mai simplă: dacă mi-aș trăi sexualitatea după cum o descrieți-normați dvs. aici (atât în textul inițial al dlui Neamțu cât și în cel al comentatorilor) m-aș sinucide până diseară. Sigur, nu sunt eu relevant, dar mi s-a părut interesantă abordarea asta: întotdeauna când cineva spune: „x ar trebui să fie y”, eventual pe un ton postmodern autoritar, i.e. ironic și neapărat deștept, acel cineva uită-ignoră că pentru altcineva atât x cât și y nici măcar nu înseamnă nimic. De pildă, dl. Neamțu: „relația dintre bărbat și femeie este ridicată la rang de mister cosmic” :: pe bune? „mister cosmic”? cât de mult aș vrea să cred, pe bune, cu toate rănile aș vrea să vă cred, dar e o gândire însetată de dorință dezgustătoare, și. cel mai grav, extrem de obscenă: domnul de Sade nu reușește a fi atât de obscen. Pe de altă parte, un domn Vlad: „Sexualitatea normala, sanatoasa e de preferat unei astfel de morale artificiale si a reprimarii aduse de auspiciile vinii.” (acelai tratament):: pe bune? „sexualitate normala, sanatoasa”? Chiar vi se pare că există ceva „normal” în sexualitate? Că poate fi găsit ceva „sănătos” în ea? Chiar nu vi s-a făcut silă niciodată de toate acele raporturi de putere și traduceri de semnale? Chiar găsiți ceva normal și sănătos în rețeaua penetrat-penetrant? Poate sunteți toți niște fericiți.

    • Un om sincer! Mesajul dumneavoastra a fost, pentru mine, o surpriza foarte placuta. Din cand in cand merita sa citesti comentariile pana la final.

    • Cred ca sexualitatea normala e un lucru sanatos si neutru, totusi cred ca foarte putini o traiesc datorita conditionarilor mostenite de la generatie la generatie. La mine nu stiu nu a fost cu semne si cu alte alea. Nu mi s-a parut nimic dezgustator in acturile sexuale pe care le-am intreprins pentru ca am iubit femeile, desigur la nivelul de maturizare si evolutie corespunzator fiecarei relatii in parte. Incursiunea in sexualitate a fost una evolutiva pentru a depasi instinctul.

    • Nu e nimic deosebit in relatia asta, in sexualitatea normala, penetrant / penetrat asa cum o descrieti. Pana si melcii practica, daca definim anumite chestii umane drept parsive si anumite chestii molusculare drept naturale, atunci copularea e cat se poate de naturala, cu tot ce implica ea in termeni de placeri, dureri si boli de transmisie. Nu e absolut nimic pacatos, va rog sa ma credeti, il am pe Dzeu aci langa mine si rade de dvs.

      • Melcii sunt majoritar hermafroditi dar se reproduc in general sexual. Si chiar au niste organe destul de mari. Va rog sa cautati pe youtube daca nu ati vazut in viata reala. Altminteri ajunge sa puneti doi melci de livada impreuna la timpul potrivit si sa va acoperiti ochii.

        Un exemplu, de pe wikipedia la melcul de livada..
        Like other Pulmonata, Cornu aspersum is a hermaphrodite, producing both male and female gametes. Reproduction is usually sexual, although self-fertilisation sometimes occurs.[19] During a mating session of several hours, two snails exchange sperm.

        Asadar, se fertilizeaza singuri doar atunci cand nu au de ales. Asadar, daca ati fi vorbit de masturbare nu as fi comentat, dar copularea este absolut fel mai firesc fel de reproducere sexuala. Chiar si masturbarea se observa la multe animale, nici aia nu e nemaipomenit, insa omul este un animal cu masturbare relativ frecventa, chiar si intre maimute se masturbeaza frecvent. Se crede ca e legat de tipologia sociala, sexul e folosit in rezolvarea conflictelor de grup, la fel ca in cazul cimpanzeilor bonobo care sunt aproximativ la fel de promiscui ca si oamenii. Cel mai firesc mod de legamant inter-tribal de pilda e schimbul de neveste si fiice.

        Molustele sunt foarte vechi in istoria pamantului, si inaintea lor mai erau doar buretii de mare, sigur ca ei nu erau chiar atat de mobili desi pana si dansii se reproduceau pe cale sexuala. Nu stiu exact, dar presupun ca copularea incepe la melci, de aia i-am si dat exemplu.

        • Discuția despre melci și moluște e interesantă. Vă mulțumesc.
          Insist să văd apariția conștiinței drept cel mai mare miracol în istoria umanității și mă interesează raportarea agenților morali la realitatea înconjurată. Nu știu ca moluștele să aibă moral agency.

        • In primul rand, domnule Neamtu, nu sunt foarte sigur ca a aparut constiinta. Pana si cei mai etici oameni din istorie erau plini de animalitate. Stiintific vorbind, un om nu are mai multa constiinta decat un caine, sau poate chiar un melc. Un caine s-ar putea sa fie mai moral chiar, si doar pt ca noi oamenii nu latram sau adulmeca nu inseamna ca avem motive stiintifice sa ne credem superiori.

          Daca vorbim in termeni evolutivi, organismele sunt cu atat mai evoluate cu cat sunt mai vechi. Repovestind treaba asta in termeni iudaici, Dzeu ne-a creat destul de tarziu si chiar inainte de a se odihni. Trebuia sa traim intr-o anumita livada printre melci, si sa nu stim binele de rau, adica D-zeu ne-a vrut un fel de animale sociale inca de pe vremea cand ne concepea..

          In ultimul rand, e rar sa vad un politician angajat la dialog pe o platforma publica, asa ca va felicit. As vrea sa vad si pe tov Iliescu vorbind pe contributors despre durerea metafizica a conditiei de miner. Sigur ca dansul e liberganditor habotnic, dar ar fi o perspectiva binevenita, in ultimul timp orisice polemica sociala pare a se infunda in ortodox haters vs ateist haters.

          • @dum,

            Exista studii stiintifice foarte bine aprofundate dovedind ca mamiferele superioare au un concept de morala, stiu sa faca diferenta dintre bine si rau si mai ales stiu cum sa se raporteze la comportamente necinstite ale semenilor lor.

            E un autor olandez care face studii de vreo 20 de ani si are cateva filme fascinant de vazut.

            Studiile lui au fast vazute cu strambaturi de biserica, deoarece daca acceptam ca animalele au concepte bine definite de etica, morala nu mai poate fi proprietatea bisericii. Cu alte cuvinte, morala e mostenita genetic si numai dezvoltarea individuala poate duce la aprofundarea ei, nu apartenenta la un cult sau altul.

  10. Domnule Neamtu,

    Scrieti de parca Freud n-ar fi existat. Intoarcerea la exercitii fizice cand te incearca amagirea pornografiei? Zau? De ce nu la autoflagelare? Ma bucur sa vad ca reactiile de pe contributors, in mare lor majoritate, se despart de calea pe care dvs., se pare, v-o propuneti si o propuneti si altora. Solutia e sa ne intoarcem la pudoare, sau, in viziunea dvs, la o ‘buna’ ipocrizie?
    Sexul exista. De ce sa nu stim cu ce avem de-a face? Inapoi la minciuna victoriana?

    Dar nu de asta scriu aici. Scriu pentru ca ati spus ca ar trebui sa ne intoarcem la „cumintenia taraneasca.” Ati uitat de Montaillou? Daca Le Roy Ladourie e prea departe, poate recititi Morometii. Studiez taranii secolului XX de multi ani si tin sa va spun ca Goldis, facand o ancheta in 1915 in satele aradene se plange de faptul ca taranii nu se casatoresc, ca traiesc in concubinaj, care, citez e „cel mai mare flagel al satelor noastre.” Orice antropolog sau istoric social v-ar desfiinta oricand conceptul de „cumintenie taraneasca.” El exista doar in reconstructiile samanatoriste care imagineaza si idealizeaza un taran care n-a existat decat in mintea intelectualilor conservatori de la oras. Lor le venea greu sa mearga in sat sa vada cum e acolo: ii mancau purecii, mirosul era greu, era prea multa malarie, friguri si malnutritie. Educatia sexuala, la baieti ma refer, incepe devreme, crud, fara fasoane. E mult mai usor sa ‘descrii’ de la distanta. Daca vreti sa cautati un argument pentru ‘pudoarea’ sau minciuna pe care le favoritati in raportul nostru cu sexul, nu faceti apel la lumea taraneasca. Ea e frusta, cruda, rablesiana.

  11. Am mai scris un comentariu care a fost moderat (cred ca stiu de ce).

    Pot sa apreciez stilistica textului si sa nu fiu de acord cu mesajul autorului, care se inscrie in categoria „wishful thinking”, lipsit de realism.

    Teoria ca teoria, insa practica ne mananca.

  12. Riscant demers v-ati asumat, domnule Neamtu! Cei care lauda virtutile astazi se expun atacurilor de tot felul. Nu se mai poarta in ziua de astazi asa ceva, in schimb anormalitatea este promovata ca „normalitate”.

  13. „pornirea către promiscuitate ori sex în devălmășie, prin băi ferecate și cotloane umbrite, între adolescenți imberbi și fete 14-16 ani” – si ce-i imoral aici? as fi mai mult decat curios sa cunosc argumentele dvs pentru imoralitatea sexului in devalmasie etc. care-i legatura pe care o stabiliti dvs intre practicile sexuale si moralitate? sunt foarte curios. de unde va extrageti principiile? din Levitic? sunt foarte curios. nu glumesc, as vrea foarte mult sa va inteleg pozitia, sa inteleg temeiurile rationale pentru care dvs credeti ca activitatea sexuala a omului cade de drept sub jurisdictia moralei.

  14. Eros polemos. Cele două ipostaze ale firii omenești, masculină și feminină, se află adesea într-un antagonism structural până la ideea legământului divin (cum se exprimă Torah) sau a mariajului sacru (cum se exprimă Profeții și, mai târziu, Pavel). Ana și Gheorghe află astfel că nu sunt împreună doar pentru împreunare. Îndrăgostiții sunt încurajați să caute locul unde raportul de putere și capcana dominației falice sunt abolite și iubirea triumfă pentru veșnicie.

    Teologia sesizează dimensiunea cosmică a polarității +/-, masculin/feminin, cer și pământ, noapte/zi. Polaritatea e naturală, nu e o invenție culturală. Ca ființe dezbinate avem însă nevoie de un principiu (arche) pacificator, ordonator și unificator sub care să stea relația bărbat-femeie.

    Biserica vede în Iisus Hristos (Omul-Dumnezeu) principiul unificator și pecetea legământului marital. Și în acest fel, erosul din Cântarea Cântărilor își găsește orizontul de împlinire și transfigurare.

    Mulțumesc.

    • Dimensiunea cosmica a polaritatii este spatiala si temporala. Masculin – feminin, trecut – viitor. Odin absoarbe intelepciunea ancestrala spanzurat de arborele primordial, Frigg accede la cunoastere prin prestiinta. Din cei doi se naste Baldr lumina si puritate, divin dupa mama, divin dupa tata si tinut in Breiðablik un loc ceresc in care necuratia nu poate exista. Si totusi Baldr e sortit pierzaniei, puritatatea e vremelnica si alteritatea omniprezenta – nemuritorii nasc moarte.

      Nemurire si mortalitate, feminin si masculin, Arwen si Aragorn si puritatea adolescentina a lui Frodo, atat de barbateasca si totusi atat de androgina. Alteritate si polaritate si lupta cosmica intre bine si rau…

      Intre timp, in lumea reala, lucrurile stau asa cum le prezinta domul Alexandru Toma Patrascu: Romania e pe locul 2 in Europa la sacini in randul adolescentelor, conduce la capitolul cancer de col uterin si sifilis. Si asta nu e un exercitiu literar. Nici delir mistic.

      • „De asta bătălia pentru suflete presupune reintroducerea noțiunii de ideal”
        Admirabila intentie ai Dle Neamtu, dar instantaneu as zice ca idealul si libertatea de alegere sunt doua termene exclusive intre ele. Astfel spus, daca extragem atributul de „optional” din „ideal” se transforma in „obligatie”. Astfel ca devine o religie. Therefore, cum idealul meu si consider ca singurul ideal cu adevarat demn de a fi ideal este libertatea atunci forma idealului propus de tine este unul care nu imi convine. Propunerea mea este ca un ideal optional este un ideal cu adevarat modern, si poate chiar etern. Altfel un ideal obligat este doar temporar. Dar libertatea de care zic nu este anarhie, este simpla „libertatea ta se termina unde incepe libertatea celuilalt”. Spre exemplu folosind sugestia mea, un copil ar sti de la noi ca pornografia in exces dauneaza, dar libertatea de a consuma asemenea informatie este intotdeauna la alegerea lui.

        • Vă mulțumesc.
          Cred că liber nu este doar omul care alege, ci omul care alege Binele.
          În 1933, mulți nemți au ales. Aveau libertatea electorală, dar erau în bezna populismului și s-au trezit sclavii unui regim monstruos.
          Idealul trebuie să fie în paleta de opțiuni existențiale a tinerilor. Dacă tot ce știe tânărul se reduce la fiziologia coitului, atunci iubirea a pierdut și toată civilizația construită în ultimii trei mii de ani.

            • „Closed” observatia cu Reductio ad Hitlerum este interesanta dar nu sunt deacord intr-o discutie intelectuala sa descurajam dialogul cu ironie despre autor. Ironia e buna, dar despre ideea in sine, nu despre autor. Altfel ne trezim ca nu mai dezbate nimeni nici un subiect mai complicat pentru ca este emotionant pt participanti in punctele de divergenta.
              _________________________________________________________
              Idealul la esenta lui este o lista de atribute pe care un om trebuie sa le includa in procesul cognitiv cand opereaza cu informatie.
              Dar ce ar trebui sa includa aceasta lista de atribute este cu adevarat o problema complicata. Eu as putea spune ca libertatea este absoluta. Dar nu sunt sigur ca libertatea este deasupra supravietuirii speciei.
              Tu (Mihail), ai putea spune ca in idealul iubirii trebuie sa includa imaginatie, fantezie si destinatia sa fie ambigua; Asta ca sa nu fim doar la niste roboti care totul se rezuma la a baga sperma in ochi altuia de „placere”.
              Nu sunt impotriva, chiar imi place la esenta acest ideal. Dar ce ne impiedica sa facem un milion de idealuri pentru noi, doar ca sa facem lumea asta mai perfecta? Ca tot ai zis de nazisti, aici nu stiu ce ideal ai putea schimba la ei ca sa previ razboiul modial si atrocitatiile lor fara sa le dai un handicap. Ai putea spune, sa nu ucizi pe nimeni nevinovat.
              Dar ce te faci cand jugul francez si britanic is seaca economia de resurse si nici un francez sau britanic e devina cu adevarat de problema asta? Poate ca Britanicii si Francezi dupa WW1 ar fii putut sa nu le puna asemenea limitari economice Germanilor.

            • Referinta cu nemtii nu-si avea locul aici. Isi are locul intr-o discutie despre atrocitatile razboiului, despre pericolele nationalismului, despre xenofobie, intoleranta, antisemitism. Nu-si are locul intr-o discutie despre educatia sanitara in scoli sau despre pericolele pornografiei. Nu face altceva decat sa inflameze spiritele si sa duca discutia in derizoriu.

        • „Dar libertatea de care zic nu este anarhie, este simpla “libertatea ta se termina unde incepe libertatea celuilalt”. „

          Daca va uitati putin la ce se intampla prin SUA si alte tari mai „avansate”, veti observa un fenomen pervers: lozinca asta ESTE folosita ca argument, dar partea mai influenta incearca cu forta SA STABILEASCA EA unde se termina libertatea partii celeilalte. De exemplu, multora li se pare ca nu e incalcata libertatea cuiva daca e fortat sa participe la o casatorie homosexuala. In concluzie, in lipsa unui reper obiectiv, nici o definitie din asta aparent foarte inteleapta si frumoasa, nu functioneaza.

          „Propunerea mea este ca un ideal optional este un ideal cu adevarat modern, si poate chiar etern.”

          Pentru a mia oara: NIMENI N-A PROPUS CA SA FIE OBLIGATI / CONSTRANSI ELEVII CA SA FIE ABSTINENTI. Era vorba ca sa fie o recomandare, sa fie prezentata ca un ideal.

          Mie mi se pare ca idealul dvs., asa cum il formulati, nu este libertatea, ci libertinismul. O libertate care va duce la sclavie, la adictie. Dar asta nu se spune in reclame. Idealul dvs. e ca reclamele de la Teleshopping pentru tot felul de aparate care te fac sa slabesti si sa fii pachetele de muschi „repede, fara nici un efort, zambind si mancand orice”. Nu exista asa ceva. La cate constrangeri se supune un sportiv? Pentru orice lucru bun trebuie sa muncesti si sa-ti impui restrictii.

          „Spre exemplu folosind sugestia mea, un copil ar sti de la noi ca pornografia in exces dauneaza, dar libertatea de a consuma asemenea informatie este intotdeauna la alegerea lui.”

          Sunteti foarte naiv. „Educatia” asta utopica, indiferent cat de frumos ar suna, nu functioneaza si n-a functionat niciodata. E o iluzie care izvoraste dintr-o ideologie, nu din practica. Stimulul pornografiei e mult mai puternic decat niste vorbe spuse unei persoane cu creier si discernamant in formare.

          Copilul „are dreptul” sa stie si asta. Ca in viata nu se poate sa faci tot ce iti trece prin cap, sau tot ce „iti vine”.

          Sub pretextul oferirii „libertatii”, de fapt nu ii oferiti libertate, ci un drum pavat catre sclavia fata de o adictie. „Educatia” asta cu „sa aleaga copilul” de fapt nu e educatie, e anti-educatie, e o imbecilitate. Copilul trebuie invatat sa faca alegeri, dar treptat, si potrivit cu varsta si intelegerea lui. Trebuie invatat auto-controlul si dezvoltat discernamantul, INAINTE sa fie expus mesajelor TV-ului, internetului, muzicii, filmelor, anturajului etc. Dupa o anumita varsta, cand isi va putea asuma si responsabilitate faptelor lui, va alege singur.

          Cati nu stiu ca fumatul dauneaza, si totusi continua sa fumeze. Am cunoscut oameni care au facut cancer, medicul le-a spus ca daca mai fumeaza vor muri repede, iar ei n-au reusit sa se abtina, au fumat si au murit. Si erau persoane educate (formal) si cu experienta de viata.

    • „Biserica vede în Iisus Hristos (Omul-Dumnezeu) principiul unificator și pecetea legământului marital.’

      Biserica – adica Una Moasta Nostra (Be O Re SRL) – vede in pompos-numitul legamint marital inca o oportunitate de a jecmani continuu victimele escrocheriei ortodoxe, nimic altceva.

      Verbiajul bizantin asociat „teologiei” masturbator-ortodoxe este incredibil de caraghios, atit in lipsa sa de substanta cit si in stilistica sa involuntar-parodica.

      Singura forta inca mai nimicitoare pentru sansele poporului roman decit oribila pegra comunista a fost si ramine etosul ortodox militant.

      In formele sale declarat violente (vezi legionarismul).

      In delatiunea sistematica ce-a informat prezenta ortodoxiei in comunism.

      In formele difuze care incearca sa otraveasca orice gindire rationala cu cuvinte grecesti fara relevanta, omagii caznite aduse putrezitelor inflorituri bizantine de inapoiere sub-medievala tantosa.

      A opta plaga din Egipt, dar made in Romania, este plaga ortodoxiei – nerusinarea si lacomia draceasca mascate intr-o mafiota „religie”.

  15. Dle Neamtu,

    Din experienta stiu ca in tari ca Turcia site-uri cum ar fi tubegalore, redtube etc. sunt cat se poate de cenzurate. Mai spre Est si Sud-Est e si mai bine. Va recomand cu caldura sa va mutati pe taramuri mai propice askezei, nu de alta, dar poate ajuta la obiectivitate.

    Domnul fie laudat!

  16. Apropo de internet de care „trebuie sa ne ferim” , de fiecare data in istorie cand a aparut un nou mijloc de comunicare s-au trezit unii sa-l demonizeze a aparut tiparul pac si pornografie , in Anglia la inceputul cinematografiei nobilimea nu gusta distractii ieftine erau pentru gloata murdara , cred ca si piese porno la radio au existat , in concluzie daca ai o foaie de hartie tu alegi ce pui pe ea si cititorul daca o citeste sau nu , nu este obligatoriu sa alegi pornografia .

  17. Sa privim si altfel lucrurile : de acord , libertinismul a existat dintotdeauna si oriunde , civilizatia crestina nu face exceptie .Cum se face insa ca explozia desfriului a fost posibila tocmai in lumea crestina , civilizata , caci lumea moderna isi pastreaza un substrat religios sau cvasi-religios crestin , pe care laicizarea nu l-a putut anula , iar degenerarile se datoreaza unor cauze interne , nu interventiei ,maurilor, , hindusilor sau chinezilor .Pe de alta parte , in vechile culturi este vorba mai degraba de un realism sanatos , lipsa de inhibitii , recunoasterea naturii umane si , plecind de aici , de o sacralizare a intregii existente , cu posibilitatea reala a ,mintuirii, ei .Si in vechiul Iudaism gasim aceeasi situatie , a sacralizarii unirii dintre barbat si femeie .Nu cumva revolutia sexuala moderna este o defulare , efect al stupidului puritanism , caricatura a virtutii , fatarnicie si conventionalism ?Iar acest avint retoric al politicii conservator-crestine , cu nelipsitele sageti inveninate trimise in cele patru zari , cum sa-l numim ? Ii acuzam pe altii de ,fundamentalism, … Realitatea este ca ne simtim atit de bine in rolul de mici profeti ai unei religii politice , un hibrid , desi lumea nu este destul de ,coapta, pt. a intelege revelatia …Sa zimbim putin , totusi si sa ne repetam deviza – , rusineaza-se cel ce se gindeste la rau, .Nu am avut nici un fel de intentii jignitoare si cred ca si ,radicalismul, este , citeodata , necesar .Cu bine .

  18. N-am rezistat sa citesc tot dar marota asta cu pornografia in contextul discutiilor despre educatia sexuala mie imi arata ca:

    1. Autorul nu stie ce e pornografia.

    sau 2. Autorul nu stie ce e educatia sexuala.

    sau 3. Totul e o prea transparenta constructie de tip straw man (om-de-paie dar aici s-ar potrivi si sperietoare) intru promovarea neonesta a agendei proprii.

    Banuiesc si care e varianta corecta…

    • Dacă știința e validată de titluri, am o licență în filozofie și un doctorat în teologie. Timp de două milenii, umanismul european a propus integrarea sexualității într-o discuție despre educația sentimentală. Separarea sex-iubire seamănă cu ruptura între ora de chimie (fără de care n-avem acuarele) și ora de pictură (fără de care n-avem artă).

      • Si totusi, exista atatea culturi in care sexul nu inseamna neaparat sentiment, asa cum sentimentul nu inseamna neaparat sex. Dar cine suntem noi sa ne punem in fata titlurilor dumneavoastra in filozofie si teologie? E clar ca iudeo-crestinismul e miezul, iar restul de X miliarde de indivizi care nu cred in asa ceva sunt niste barbari demni de dispret. Oh, cata suficienta.

  19. O opinie subiectiva (cum e si normal) care se abate prea tare de la dezbaterea publica. Exemplele negative abunda, dar cele pozitive sunt ignorate.. japonezii sunt cumva o natiune inapoiata cultural si social din cauza artei lor?.. La polul opus, Romania.. cu peste 90% crestini piosi?..

    O singura intrebare, ca sa revenim la dezbaterea publica: Ce alegeti pentru copiii dvs, domnule Neamtu? Ii veti lasa la stadiul povestii cu barza, sa descopere singuri minciuna din spate, sa descopere singuri (si sa le fie rusine) de corpul lor, asa cum ii invata religia? Ii veti lasa sa afle din carti ca exista si cum se foloseste un prezervativ, utilitatea anticonceptionalelor (si efectele nocive)?
    Cu alte cuvinte, credeti sau nu ca ar trebui sa-i invatam pe copii normele elementare de igiena sexuala, planificare familiala, despre bolile cu transmitere sexuala? Mai mult de atat, credeti ca ar trebui sa invete in scoala diferenta dintre hetero si homosexualitate? Sau ii lasam la mila preotilor?.. Subiecte tabu pana in ziua in care vor descoperi, din propriile greseli..

    • „Ingerii” care vor sa le impuna tinerilor castitatea pana la nunta pun semnul egalitatii intre educatie sexuala si desfrau. La fel cum sustinatorii orelor (obligatorii) de religie in scoli pun semnul egal intre contestatarii orelor de religie si necredinciosi. Imi pare ca Biserica nu este pregatita sa accepte regulile democratiei si refuza sa-si rafineze mijloacele prin care-si urmareste interesele.

      Tuturor celor ce sustin ideea castitatii pana la nunta le adresez o singura intrebare: Doamnelor, domnilor ati fost virgini pana cand v-ati casatorit? Iar daca nu sunteti casatoriti, sunteti virgini, inca? „Ce tie nu-ti place, altuia nu-i face!”

    • Domnule Pehaș,

      Urmăriți o pistă care trebuie mult mai bine explorată.

      Sexualitatea este privit ca un lucru natural în Orient și nu este privită cu același nivel de pudibonderie creștină. Nu este în nici un caz cuplată nici cu pornografia. nici cu abstinența până la căsătorie sau alte pretenții creștine. Asta se întâmplă de foarte multă vreme în Orient.

      Crede cineva ca bunăoară Japonia zilei de azi e o țară depravată sau imorală, mult mai mult decât bunăoară România, unde pudibonderia e la ea acasă?

      Punctul pe care vreau să îl fac este că sexualitatea este direct legată cu nivelul de stimă pe care fiecare îl are despre sine, nici mai mult. nici mai puțin. Nu are nici un fel de legătură cu ”tentațiile” unei vieți promiscue. Sau cu alte cuvinte, biserica se teme de drobul de sare care poate să cadă de după horn și să ucidă copilul (referință la Creangă), de asta încearcă să impună niște concepte.

  20. Oare de ce asociati scoala cu fenomenul pornografiei in titlu? Elevii romani nu au acces la pornografie prin programa scolara. Asocierea este fortata.

    In societatea contemporana pornografia este accesibila. Titlul ar fi putut fi foarte bine: „Amploaiatii statului si cei din domeniul privat intre virginitate sau pornografie”.

  21. Dle M. Neamtu, incepeti textul pe care ni-l propuneti lecturii, prin a spune :
    „…cred că nu virginitatea, ci pornografia este principala amenințare la adresa copiilor noștri.”
    – si, aceasta bizara afirmatie, pe care o iau drept un lapsus evocator :) , ma face sa trec direct la ultima fraza, unde scrieti :
    „Când ești liberi începi să vezi și poți să iubești.”
    Sunt tentata sa renunt la cititul intregului articol – ati inteles de ce! – dar rezist tentatiei, asa cum este crestineste indicat.
    Aflu astfel, ca „ispita desfrânării” a facut numeroase victime deoarece „Sfiala educației iudeo-creștine n-a fost deloc pregătită să înțeleagă teribila revoluţie sexuală petrecută, literalmente, sub ochii noştri.”….etc.etc.
    Si nu e totul, pentru contracararea actiunii nefaste a pornografiei asupra tinerilor romani, dvs ati gasit solutia miracol : observarea naturii, deoarece „În lumea botanicii nu găsești nimic din violența stihială a erotismului auto-distructiv.”…wow!!!
    Cum de nu ne-am gandit la asta pana acum?
    Mai serios, realitatea face ca, intre 2009 si 2014, umanitatea a privit, echivalentul a 122 milioane de ani, de video porno!
    Intrebarea care mi se pare constructiva, nu este „cum sa-i impiedicam pe copii sa vada asa ceva”, pentru ca nu putem sa-i impiedicam(!), ci „ce sa facem concret, pentru ca pornografia sa nu afecteze, si sa impresioneze copiii atunci cand, in mod accidental sau voit, sunt spectatori?
    Probabil ca :
    – ascultandu-le preocuparile si raspunzand, avizat si decomplexat intrebarilor lor, nu prin liste de interdictii si tabuuri care nu sunt valabile decat pentru cei care le intocmesc, et encore!
    – considerandu-i capabili sa discearna, deci admitand ca nu (ei!) sunt debili mintali
    – renuntand la protejarea cu orice pret, in favoarea informarii corespunzatoare si a educatiei!
    In fond, ce este important, copilul dvs sa nu cada niciodata…?, sau sa stie cum sa se ridice dupa fiecare cazatura?

      • „Important e să privim cerul”. Cât de frumos! Şi cât de lipsit de sens!

        E un exemplu perfect de ceea ce Daniel Dennett a numit „deepity”, o afirmaţie ambiguă care pare profundă la prima vedere, dar de fapt nu transmite nimic (sau cel puţin nimic important). Genul de sentinţe filosofico-religioase cu formă de slogan publicitar în care s-au specializat budiştii, autorii de literatură self-help şi Ţuţea (precum şi epigonul contemporan fără bască, Puric).

        Important e să răspundeţi la întrebare, domnule Neamţu.
        Asta înseamnă să porţi un dialog.

      • Sunteti incorigibil, domnule. @Ela va pune niste intrebari de bun simt. Dvs raspundeti alaturi. I-auzi: „Important e sa privim cerul. Asta inseamna sa te ridici”. M-ati dat pe spate.

      • Aia e problema. Unii propun solutii practice, altii o dau in vise. Domnule Neamtu, sunt sigur ca toti masturbatorii cu ochii in pornografie se vor simti inaltati de cuvintele dumneavoastra, se vor cai, vor renunta la internet si vor duce o viata pioasa in mijlocul padurii.

        In loc de cuvinte bombastice, n-ar fi mai simplu sa incercati sa veniti cu solutii practice? A face pe cineva sa se simta vinovat ca e intr-un anume fel nu-l aduce pe calea cea dreapta, iar „uita-te-n sus, o sa vezi cum te inalti” ii ajuta la fel de mult precum ceaiul de musetel unui bolnav de cancer in faza terminala. Bine, stiu, partea practica ramane sa o gandeasca plebea, dumneavoastra luminati drumul. Da’ eu v-as sugera sa va dati jos de pe piedestal si sa va uitati in jur. S-ar putea sa va ajute si dumneavoastra, nu doar pacatosilor plini de ciuperci.

        • Solutii practice? Exista o multime, daca VREI sa le folosesti: rugaciune, citirea Scripturilor si a cartilor Parintilor, spovedanie, impartasanie, evitarea apropierii de sursele pacatului, gandul permanent la responsabiliatea pe care o avem in fata lui Dumnezeu si la momentul cand vom da ochii cu El (pentru ca va veni acel moment, chiar daca am trai 1000 de ani pe pamant).

          Cheia este, cum spuneam, sa VREA cineva sa le folosesca. Daca nu vrea, nimeni nu-l poate sili…

          • Haide, ma, c-o dam in balarii. Pe bune, se poate sa discutam fara aberatii? Poate c-o functiona ce-ai zis tu la 1% dintre adolescenti. Hai, 2%, azi ma simt marinimos. Daca asta e tinta, sa educam 2% dintre adolescentii romani cum sa scape de obsesia pentru pornografie, super. Da-i dracu’ pe ceilalti 98%, cui ii pasa de aia slabi de inger, nu? Pana la urma, religia e doar pentru cei puternici, toate normele religioase sunt facute pentru cei ce pot. Cei ce nu pot, aia e, asa ai tu sanse mai mari sa ajungi in Rai, nu?

            Prietene, am vaga impresie ca ai cam jumatate din varsta mea, asa ca-mi permit sa-ti dau un sfat: nu-ti permite aroganta de a crede ca nu poti gresi. Si adu-ti aminte ca ai’ mai luminati intr-ale religiei au avut grija in primul rand de cei cazuti. Incearca sa urmezi spiritul religiei, nu litera ei, cum ar veni „fa ce zice popa, nu ce face el”. Aia cazuti au nevoie de sprijin, de ajutor, de intelegere, nu de discursuri moralizatoare si de suturi in gura pentru ca n-au urmat regulile.

          • @Bogdan,

            SI ca sa fim siguri ca se face ce spuneti mai sus, hai sa le bagam pe gat si sa ii fortam sa o faca.

            Le bagam religie de la cresa, le interzicem orice fel de educatie sociala, le interzicem prostitutia si pornografia, le amenintam parintii cu iadul si uite asa se face treaba.

  22. Buna ziua, domnule Neamtu.

    Nu stiu daca va mai aminti numele meu (sunt unul din tinerii care au fost in acelasi gand cu dumneavoastra: de a reclădi România prin intermediul Noii Republici, cu nădejde și dragoste) dar pentru mine ați rămas un veritabil etalon al vremurilor contemporane in ceea ce priveste calitatea si cantitatea cunostintelor culturale și spirituale pe care le-ați dobândit.

    Articolul acesta a venit cum nu se putea mai bine pentru mine. Pot spune ca este o bună continuare a cărții scrise de Virgilu Gheorghe, ”Pornografia, maladia secolului XXI”.

    Am citit câteva comentarii la acest articol și am ajuns la concluzia că nu este ușor să ”diger” un ”sirop amar” care mă poate însănătoși atât pe mine cât și pe cei din jurul meu. Consider că persoanele care au criticat acest articol, refuză un ajutor real în ceea privește o minte sănătoasă și un suflet pe măsură.

    Doamne ajută.

    • Domnule Sergiu,

      Va permiteti judecati cam mari in privinta altora, care denota aroganta cel putin.

      Nu vi se spune cumva la Scriptura ca trufia e un pacat mortal?

      A-i judeca pe altii gandind despre tine ca esti bun e calea cea mai sigura pentru damnare.

      Mai bine v-ati vedea de barna din ochiul Dv decat sa cautati paiul din ochii altora.

      La urma urmei, nimeni nu a dovedit ca Scripura e cea mai buna cale de urmat, si sunt mai multe cai de a ajunge in acelasi loc.

  23. „Orgasmul masturbării pornografice (OMP) nu este însoțit niciodată de afectivitate. Trezită de angoasa singurătății, mintea devine confuză iar rușinea copleșește respectul față de propria persoană. Dispare bucuria întâlnirii celui iubit și apare revolta față de fapta comisă. Precum o cameră invadată de igrasie, omul se simte cucerit pe interior de ciuperca putredă a păcatului.”

    Halucinant. Nu, pe bune, ma asteptam la asa ceva de la un preot habotnic, nu de la cineva care scrie pe Contributors. Nu c-ar fi aici miezul intelectualitatii romanesti, dar argumentatia e penibila. Unu la mana, pentru ca in general masturbarea nu e insotita de afectivitate. Doi la mana, pentru ca nu toti se rusineaza pentru ca se masturbeaza, decat daca au invatat ca te paleste Dumnezeu cand o faci. Iar asta e o problema a religiei, nu a individului. Cu alte cuvinte, nu te rusinezi daca nu esti invatat sa te rusinezi.

    „Revolta fata de fapta comisa”?? „Ciuperca putreda a pacatului”??? Domnu’ preot (sper ca sunteti preot, altfel ma tem ca o dati in habotnicism), va dati seama ca toate chestiunile de care acuzati individul sunt, de fapt, manipulari ale bisericii? Repulsia fata de masturbare, sentimentul de vina, revolta, mancarica de ciuperci a pacatului, toate sunt plantate in creierele nevinovatilor de o institutie interesata in a subjuga persoane prin intermediul fricii si a sentimentelor de vinovatie. Iudeo-crestinismul a inceput sa se schimbe, si-a dat seama ca nu poti sa conduci doar cu maciuca, devine mai uman, mai apropiat de „pacatos”. Insa nu in Romania. Romania trebuie sa ramana arhaica, trebuie sa ramana retrograda, trebuie sa ramana incremenita in mentalitati destructive, care sa o mentina la nivelul Evului Mediu. Doamne fereste sa evoluam putin, sa incercam sa trecem peste strategia batei in cap ce tine loc de educatie. Mai bine sa fim niste nationalisti-habotnici-religiosi, sigur vom ajunge varfurile Europei, dar ce zic eu Europei, ale Terrei, ale Universului.

    Eu zic sa va treziti putin si sa va uitati in jur. Si un pic la istorie. VIziunea asta bucolica asupra moralitatii s-o fi gasit in cateva case, insa cu siguranta nu era regula. Recunosc, insa, ca n-aveau pornografie online, asa ca se descurcau si ei cum puteau prin vecini. Insa-mi imaginez ca e mai bun un viol decat un pic de porno, macar violul nu te face sa te simti cucerit interior de ciuperca putreda a pacatului, nu?

    • „Repulsia fata de masturbare, sentimentul de vina, revolta, mancarica de ciuperci a pacatului, toate sunt plantate in creierele nevinovatilor de o institutie interesata in a subjuga persoane prin intermediul fricii si a sentimentelor de vinovatie.”

      Nu este adevarat ce spuneti. Sentimentul de vinovatie, mustrarile de constiinta, sunt manifestari cat se poate de reale si obiective. Nu sunt „manipulari” ale nimanui. Dimpotriva, cel care te indeamna la un lucru rau si iti spune „fa cutare lucru, ca nu-i nimic” acela te manipuleaza.

      De curiozitate, dvs. chiar credeti ca masturbarea e un lucru absolut nevinovat si inofensiv? Chiar credeti asta?

      • Evident ca este adevarat ceea ce spun. Pentru ca educatia are un rol pe care multi il uita. Nu vorbesc de invatamant. Vorbesc de educatie, de interactiunea parinte – copil pana la o anumita varsta. Vorbesc de implantarea unor comportamente si idei atat de adanc in subconstient incat devin parte a personalitatii, sunt reactii mai degraba decat rationamente.

        Din pacate, biserica si crestinismul se bazeaza pe ideea educatiei tip pedeapsa/recompensa. Iar, pentru a functiona in asemenea fel, trebuie sa creeze mediul propice pentru a manipula subconstientul. Si, cred, niciunul dintre instinctele primare ale omului nu este mai adecvat pentru asta decat instinctul sexual. Daca e usor sa nu furi si sa nu ucizi, sa practici abstinenta sau, mai mult, sa te abtii chiar si de la ganduri sexuale e o incercare pe care cei mai multi nu o pot trece. Dupa care vine planul doi, plantarea ideii ca ai ratat in ochii lui Dumnezeu, deci trebuie sa te simti vinovat. Si, o data ce te simti vinovat, esti mai usor de manipulat, pentru ca vrei sa iti rascumperi greseala inchipuita. Deci, religie.

        Apropo, mustrarile de constiinta si sentimentul de vinovatie pot fi orice, numai obiective nu. Ca sunt reale, nu va contrazic, evident ca sunt reale pentru cel ce le simte. Insa obiectivitatea implica ceva mai mult decat simplul fapt ca exerciti un proces cognitiv.

        Cat despre cel ce te manipuleaza spunandu-ti sa faci un lucru… E usor sa arunci vina asupra altcuiva. „Pai, m-a indemnat.” Dar simplul fapt ca vi se permite nu inseamna nimic. Daca vi s-ar permite sa ucideti pe cineva, ati face-o? Sa raniti? Sa furati? Sa inselati? Nu, stimate domn, ceea ce faceti, in afara de cazul in care sunteti constrans, faceti din proprie dorinta si ar trebui sa va asumati fapta respectiva. Sau dumneavoastra cu foloasele, altii cu ponoasele?

        Da, chiar cred ca masturbarea, in anumite limite, e benefica. Asa cum cred ca sexul, in anumite limite, e benefic. Limitele raman la latitudinea fiecaruia. Si, ca orice exces, si masturbarea in exces, si sexul in exces, si bautul de apa in exces pot dauna grav organismului. Fizic si psihic. Si mai cred ca sentimentul de vina indus de educatie (religioasa sau non-religioasa) e mai periculos decat masturbarea in sine.

        Inca ceva: educatia, discutiile deschise despre sexualitate ar face mult mai mult bine decat implementarea unei moralitati pe care nimeni n-o respecta. Abstinenta trebuie sa fie o alegere constienta si individuala, nu o impunere din partea unor indivizi care habar n-au ce se intampla in lumea reala.

        • Nu sunt de acord ca masturbarea e sanatoasa si ca ar trebui aratata elevilor ca o alternativa demna de frecventat. Ca dumneata te-ai obisnuit cu ea, asta tine de puterea fiecaruia de auto-convingere, dar si de puterea masturbarii insesi de a da dependenta (e usor de facut, nu necesita lucruri complicate cum ar fi buna intelegere cu un partener, se poate face oricand, e placuta – initial – iar dup-aia, cu faptul ca te face sa te simti ca un idiot o scoti tu la capat cumva…). Masturbarea se cultiva si ea, ca orice alt viciu. Pofta vine mancand! Ei, ori exact mici vicii de-astea facile nu trebuie date exemplu tinerilor ca bune de facut, sau nevinovate. O vina este aici, fie ca esti un om religios, fie ca nu esti. Tine de constiinta de a da lucrurilor intrebuintarea lor fireasca. Daca-ti pui in minte ca scopul sexului este sa te faca sa te simti bine, atunci vei accepta nu numai masturbarea, ci, cu timpul, si alte practici. Tine de tine pana unde vei merge! In schimb, latura procreativa a sexului e eclipsata (aproape) complet. Si aici mi se pare o problema. Diferenta esentiala intre cum era vazut sexul intrecut si cum este in prezent este tocmai asta: in trecut era vazut (aproape numai) ca mijloc de procreatie, iar in prezent, (aproape numai) de distractie. Din aceasta cauza, in trecut sexul era supus unor reglementari (si copiii nou-nascuti, si familiile sunt supuse unor legiferari, intra intr-un circuit legal), pe cand astazi, nu. Realitatea este ca cele doua viziuni trebuie sa se afle intr-un echilibru, iar laturii procreative ar trebui sa i se dea o importanta mai mare decat se face in prezent.
          Cu educatia sexuala in scoli, marea problema e ca trebuie sa se atinga si subiecte complicate, care inca nici nu sunt intelese pe deplin in mod stiintific, printre care homosexualitatea. Si atunci, se ajunge la situatia in care suntem si noi, adultii: ii indemnam pe copii sa accepte homosexualitatea ca facand parte din natura umana, in conditiile in care nu e clar din punct de vedere stiintific ce o genereaza…Asa e si cu masturbarea, si/sau cu sexul la minori. E inca nevoie de cercetari de psihologie ca sa se vada in ce masura aceste practici isi pun amprenta asupra dezvoltarii psihice a adolescentilor. O ora de educatie sexuala in care se „vorbeste deschis” despre tot felul de practici sexuale numai de dragul de a le scoate din tenebre la suprafata, de a pune pe tapet realitatile lumii noastre, nu cred ca rezolva mai nimic. Tinerii vor pleca de la ea si mai confuzi decat daca n-ar fi avut-o. Tinerii cauta sa inteleaga logica a tot ceea ce afla, nu cauta confirmari ca ceea ce fac ei in ascuns de parinti e, de fapt, ceva normal.

          • „Nu sunt de acord ca masturbarea e sanatoasa si ca ar trebui aratata elevilor ca o alternativa demna de frecventat.”
            E problema dumneavoastra ca sunteti sau nu de acord cu mine in legatura cu faptul ca masturbarea e sanatoasa. Dar ati mai adaugat ceva ce nu am spus, ca ar trebui aratata elevilor ca o alternativa demna de frecventat. Eu nu am afirmat asa ceva, ce faceti aici e un „straw-man”. Insa elevii trebuie sa inteleaga ca exista, ca nu e ceva de care trebuie sa te simti vinovat, ca exista repercusiuni daca se abuzeaza, ca nu e acelasi lucru cu apropierea fizica intre doua persoane, ca e de preferat actul real celui autoerotic samd. Informatia da putere, nu interzicerea lipsita de ratiune.

            „Ei, ori exact mici vicii de-astea facile nu trebuie date exemplu tinerilor ca bune de facut, sau nevinovate. O vina este aici, fie ca esti un om religios, fie ca nu esti. Tine de constiinta de a da lucrurilor intrebuintarea lor fireasca.”
            Ati pornit de la o premisa falsa si va construiti o intreaga argumentatie impotriva a ceva ce n-am afirmat. Cat despre „a da lucrurilor intrebuintarea fireasca”, discutam de un non-argument. Incercati sa va ascundeti in spatele „fie ca esti un om religios, fie ca nu esti”, insa se simte de departe mentalitatea religioasa. Pentru ca numai mentalitatea religioasa poate da sexului intrebuintarea fireasca de procreere. Insa, sunteti sigur ca vreti sa reduceti sexul doar la functia lui initiala, animalica? Sa reduceti un intreg angrenaj uman complex la scopul perpetuarii speciei?

            „Daca-ti pui in minte ca scopul sexului este sa te faca sa te simti bine, atunci vei accepta nu numai masturbarea, ci, cu timpul, si alte practici. Tine de tine pana unde vei merge!”
            Asa, si? Care-i problema dumneavoastra cu ce fac eu in intimitate, atata vreme cat partenerul sau partenerii sunt adulti si consimt la respectivele practici?

            „In schimb, latura procreativa a sexului e eclipsata (aproape) complet. Si aici mi se pare o problema.”
            De ce? Ar trebui sa procreem de fiecare data cand copulam? De ce e o problema cand te distrezi?

            „Diferenta esentiala intre cum era vazut sexul intrecut si cum este in prezent este tocmai asta: in trecut era vazut (aproape numai) ca mijloc de procreatie, iar in prezent, (aproape numai) de distractie. Din aceasta cauza, in trecut sexul era supus unor reglementari (si copiii nou-nascuti, si familiile sunt supuse unor legiferari, intra intr-un circuit legal), pe cand astazi, nu.”
            Si dumneavoastra ati dori ca sexul sa fie supus unor reglementari din nou? Sunteti liber sa va mutati in Orientul Mijlociu. Va asigur ca sexul e reglementat, inclusiv in libertinul Dubai. Daca exista relatii intre persoane ce nu sunt casatorie, pac, puscarie. Sunt sigur ca veti fi extrem de satisfacut de reglementari.

            „Realitatea este ca cele doua viziuni trebuie sa se afle intr-un echilibru, iar laturii procreative ar trebui sa i se dea o importanta mai mare decat se face in prezent.”
            Realitatea este ca fiecare sa faca alegerea pe care o doreste legat de sex si sa-si asume consecintele. Statul ar trebui sa furnizeze cat mai multa informatie pentru ca indivizii sa poata face alegeri in cunostinta de cauza, nu sa reglementeze cine si cum face sex.

            Cat despre educatia sexuala, discutam aici despre o educatie facuta intr-un cadru institutional, nu? Adica pusa la punct de psihologi, sociologi, sexologi, care stiu cand si cum sa descrie situatia, sa explice pe intelesul adolescentilor (apropo, ma indoiesc ca se incearca introducerea educatiei sexuale in clasa a IV-a) samd. Nu discutam despre tata Floarea care nu stie sa-i explice fiica-si ca tre’ sa se stearga de la vulva spre anus si nu invers. Nu vreau ca educatia sexuala sa fie facuta de incompetenti sau habotnici. Sunt sigur ca se poate gasi un cadru adecvat in care sa se discute si despre masturbare, si despre homosexualitate, daca e necesar, fara a „forta” elevii sa se indrepte spre una sau alta dintre practicile descrise.

          • De ce e surprinzator? Fiecare face alegerile pe care le doreste sau pe care le considera adecvate. Eu n-am spus nicaieri ca nu mai exista abstinenta sexuala.

      • Bogdan,

        Si ce te faci cu unul care nu are nici un complex de vinovatie?

        Eu unul ma simt vinovat pentru multe lucruri, insa nu si pentru cele de care spuneti mai sus ca ar trebui sa ma simt vinovat.

        Nu de alta, insa jumatate din populatia pamantului nu considera sexul ca fiind ceva pacatos. Excesul lui e o alta problema.

  24. Inca o data, o chestiune care-i priveste pe copii/tineri (vorbim, totusi, de minori in chestiunea pe care o discutam aici, deci conceptul de „libertate absoluta” nu se aplica) se dovedeste a fi o piatra de poticnire pentru adulti/parinti. Prima data, cu religia. Acum, cu educatia sexuala (nu ca cele doua n-ar fi legate cumva). Noi, adultii, se dovedeste ca avem grave carente de educatie si intelegere a ceea ce e mai bun pentru educatia copiilor (rezulta chiar din comentariile de aici)si, totusi, suntem parinti… Asta da realitate cruda!
    Apropo de religiile lumii, cred ca absolut toate leaga dobandirea intelepciunii de un pic de abstinenta. Interesant, nu? As face pe tema asta un sondaj printre cei care sunt buni profesionisti in carierele lor (in special din domeniile extrem de solicitante intelectual, cercetatori, inventatori, cei din mediul academic s.a.), cati parteneri sexuali au avut pana acum, cat de des fac sex (cei care nu sunt casatoriti sau n-au un partener stabil), daca frecventeaza site-urile porno etc. Cred ca ar rezulta un portret colectiv pe care l-am asimila usor „tocilarului” din adolescenta noastra…Dar oare sunt parinti care nu ar vrea ceva bun pentru copilul lor (o cariera buna, o familie buna)? Credeti ca astea se dobandesc usor, conform zicalei „si cu dansa-ntr-insa, si cu sufletu-n rai”? E nevoie de un pic de disciplina, inclusiv in viata privata! Ar vrea vreun parinte pentru copilul lui ca el sa faca ce vrea in viata privata, atat timp cat stie sa se protejeze? E suficient doar acest lucru?
    In concluzie, ca m-am lungit mult: nu e suficienta doar educatia sexuala in scoli (desi, daca e facuta cu bun-simt, e o materie perfect valabila, intra la capitolul igiena, educatie civica s.a.). E nevoie de o educare a scolarilor in privinta dobandirii de lucruri de valoare in viata (aici intra si un partener ales cu cap). Deci, parinti, mai usor cu intratul cu bocancii in teme care necesita o reflectie mai serioasa. Caci nu ajungeti decat sa adaugati tabloului si-asa dezolant (minori consumatori de pornografie, adolescente insarcinate) un plus de grotesc, devoalandu-va voi insiva ca parinti-masturbatori sau consumatori de pornografie.

    • „Apropo de religiile lumii, cred ca absolut toate leaga dobandirea intelepciunii de un pic de abstinenta. Interesant, nu?”
      Interesant, intr-adevar, doar ca e gresit. Nu, nu absolut toate leaga dobandirea intelepciunii de abstinenta. Cat despre „un pic de abstinenta”, sunt curios, ce inseamna? Cateva ore de abtinere? Cateva zile? Din punctul meu de vedere, ori e abstinenta, ori nu e. Nu poti avea un pic de abstinenta, asa, pe fund.

      „As face pe tema asta un sondaj printre cei care sunt buni profesionisti in carierele lor (in special din domeniile extrem de solicitante intelectual, cercetatori, inventatori, cei din mediul academic s.a.), cati parteneri sexuali au avut pana acum, cat de des fac sex (cei care nu sunt casatoriti sau n-au un partener stabil), daca frecventeaza site-urile porno etc. Cred ca ar rezulta un portret colectiv pe care l-am asimila usor “tocilarului” din adolescenta noastra…”
      N-ar fi mai bine sa incercati sa nu sexualizati orice tema? Da, evident ca actul sexual oboseste, asa cum aduce si beneficii. Nu trebuie sa faceti „un sondaj” printre profesionisti, e suficient sa cititi studii. Sunt suficiente, facute dupa toate regulile, publicate. Si care spun ca exista beneficii si in perioade de abstinenta, si intr-o viata sexuala normala. Nu e alb-negru, abstinenta buna-sexul rau.

      „In concluzie, ca m-am lungit mult: nu e suficienta doar educatia sexuala in scoli”
      Dar discutia nu era despre daca educatia sexuala e suficienta sau nu. Ci daca e necesara sau nu. Si daca virginitatea ori pornografia reprezinta singurele variante, ceea ce e neadevarat. Altfel, de la educatia sexuala in scoli ajungem la „nu e suficienta doar matematica in scoli” sau „nu sunt suficienti doar profesorii in scoli”, ambele propozitii fiind adevarate si, in acelasi timp, inutile, pentru ca nimeni nu a afirmat asa ceva.

      • Un pic de abstinenta inseamna abtinere de la sex o perioada. Este practicata in mai toate religiile lumii. Pe perioada in care se studiaza ceva, sau se cauta dobandirea unei stari spirituale mai inalte. Apoi se revine la sex, cum e si la crestini cu perioadele de post.

        In privinta educatiei sexuale in scoli, am spus ca e ok de facut. Doar ca nu e suficienta nici macar pentru rezolvarea problemelor punctuale pentru care se face, respectiv scaderea numarului de cazuri de boli venerice si de sarcini la adolescente. E nevoie de largirea bazei de discutie. Pentru asta, trebuie luate in calcul pentru prezentare si solutia abstinentei, si lucruile pe care sa le ai in vedere cand iti alegi un partener, adica sa fie invatati sa deschida bine ochii cand fac ceva care le implica propria viata si propriul corp. Sa nu se lase usor furati de iluzii.

  25. Un sociolog german spune ceva foarte interesant: Distrugerea libertăţii în numele libertăţii”.
    Un fragment dintr-un interviu:

    „Între 3 şi 6 noiembrie 2014, sociologul german Gabriele Kuby a venit în România pentru a-şi promova carte proaspăt lansată, Revoluţia sexuală globală: „Distrugerea libertăţii în numele libertăţii”.

    Unii nu înţeleg ce este atât de rău să le vorbeşti copiilor despre sex la şcoală. Ce le-aţi spune acestora?

    Un copil sexualizat îşi pierde copilăria. Copilăria este prin definiţie o zonă în care copilul poate creşte şi se poate juca…Copilăria este asexuală. Iar familia are nevoie de o zonă nesexualizată. Sexul are loc între părinţi şi nicăieri altundeva în familie. Dacă această regulă cade, cade şi copilăria. Este de neimaginat ce se întâmplă în şcolile americane şi germane, în toate ţările occidentale. Dacă copii sunt obligaţi la şcoală să vorbească despre sexualitate, ceea ce se întâmplă deja, dacă se uită la desenele din manuale ( http://stiripentruviata.ro/venetia-povesti-cu-gay-pentru-copiii-de-gradinita/ ), care sunt obscene şi pornografice, îşi pierd simţul ruşinii. Aceasta este foarte necesar pentru orice om, absolut necesar! Chiar şi Sigmund Freud a spus că, dacă distrugi simţul ruşinii, nu mai poţi educa oamenii.

    Dacă ne împingem copiii în experienţe sexuale precoce, începând de la grădiniţă, dacă îi învăţăm contracepţia la şcoală şi îi pregătim pentru „prima dată”, tinerii, înainte de a se maturiza suficient încât să aibă drept de vot, vor avea o mulţime de experienţe dureroase. Şi vor începe să se îndoiască şi să-şi piardă capacitatea de a se mai ataşa de altă persoană.

    Ataşamentul este necesar pentru căsătorie, pentru familie. Dacă ai suferit mult înainte să împlineşti 18 sau chiar 20 de ani, îţi pierzi acest ideal: „Da, vreau să îmi găsesc pe cineva. Da, vreau să am o familie”. Pierzi acest lucru. Nu mai îndrăzneşti, nu mai crezi în asta. Aşadar, le distrugem abilitatea de a-şi întemeia o familie, ceea ce intră în contradicţie cu însăşi dorinţa tinerilor. Toate anchetele şi sondajele arată că tinerii au ca ideal de viaţă întemeierea unei familii. Iar generaţia noastră are datoria să îi facă capabili interior şi din punct de vedere psihologic pentru a forma o familie şi a-şi folosi sexualitatea în mod corect.

    În plus, bolile cu transmitere sexuală au explodat pretutindeni şi îi fac pe oameni infertili. Şi practicile homosexuale sunt asociate cu riscuri mari de sănătate. Ar trebui să prevenim tânăra generaţie în legătură cu riscurile, dar nu ni se permite, în timp ce cupluri homosexuale sunt invitate în şcoli (n.r.: să vorbească despre viaţa lor).”

    http://stiripentruviata.ro/gabriele-kuby-romania-nu-este-deloc-inapoiata-ci-dimpotriva-sa-nu-credeti-ca-toate-lucrurile-bune-vin-din-occident/

  26. Pentru cine nu intelege de ce un om „sanatos la cap” s-ar opune „educatiei sexuale” (daca are „educatie” in titlu, trebuie sa fie ceva bun, nu?), cateva link-uri care arata LA CE se opun cei care se opun. Nu lectiilor de igiena, nu lectiilor de sanatate, nu informarii potrivite si normale la o varsta corespunzatoare, nu discutiilor normale despre sexualitate, ci IDEOLOGIEI cu care vine la pachet, folosind pretextul „educatiei” si „grijii pentru copii” ca un cal troian pentru idoctrinarea copiilor in scoli si gradinite.

    http://stiripentruviata.ro/elvetia-sex-la-cutie-si-pornografie-pentru-copii-de-gradinita/

    Desene explicite ca „material didactic” pentru gradinite http://www.ticinolibero.ch/?p=85348

    http://stiripentruviata.ro/danemarca-propunere-pentru-introducerea-pornografiei-orele-de-educatie-sexuala/

    http://stiripentruviata.ro/nu-lipsa-educatiei-sexuale-ci-pornografia-determina-tinerii-sa-faca-sex-de-la-14-15-ani/

    http://www.ziuaveche.ro/international/externe/lectii-gay-in-gradinitele-britanice-17204.html

    http://www.culturavietii.ro/2015/06/18/suedia-parada-gay-la-gradinita/

    http://stiripentruviata.ro/ideologia-genului-de-la-gradinita/

    http://thefederalist.com/2015/05/29/virginia-school-district-to-ditch-biology-for-sexual-fluidity/

    http://www.romanialibera.ro/actualitate/international/adio-%E2%80%9Cmama%E2%80%9D-si-%E2%80%9Ctata%E2%80%9D–englezii-vor-avea-trecut-in-pasapoarte-%E2%80%9Cparinte-1%E2%80%9D-si-%E2%80%9Cparinte-2%E2%80%9C-239733

    http://www.activenews.ro/prima-pagina/BAIETII-din-scolile-franceze-din-Nantes-sunt-invitati-sa-POARTE-FUSTA.-%E2%80%9EIn-cazul-acesta-FETELE-ar-trebui-sa-poarte-BARBA-38465

    http://clashdaily.com/2015/06/poed-parents-families-protest-the-forced-cross-dressing-of-schoolchildren/

    http://stiripentruviata.ro/ideologia-genului-de-la-gradinita/

    http://bindiribli.ro/2013/09/25/homofobie-sau-pedofilie/

    http://worldnewsdailyreport.com/belgium-to-lower-age-of-consent-to-13/

    http://www.onenewsnow.com/media/2015/06/17/childrens-cartoon-shows-gay-knight-marrying-older-man

    http://danielhammarberg.com/2015/01/swedish-state-tv-aired-video-clip-consisting-genitalia-childrens-program/

    Poate asa unii vor intelege si nu vor mai repeta la nesfarsit acelasi cliseu cu „sunteti niste fundamentalisti incuiati care va opuneti educatiei”.

    • Faptul ca exista exemple negative inseamna doar ca trebuie sa invatam din ele cum sa NU facem orele de educatie sanitara si sexuala. Nu inseamna ca asemenea educatie nu trebuie sa existe. Pentru ca daca nu exista, efectul va fi ca bolile cu transmitere sexuala, sarcinile nedorite samd vor exploda. Sau aveti impresia ca adolescentii vor renunta la a explora partea sexuala?

      • Nu ne intelegem pentru ca exista persoane la care orice le-ai zice, ei continua sa-si repete poezia pe care vor ei sa o spuna.

        Daca ati citi mai atent comentariul meu, ati vedea ca ce spuneti e inutil si nepotrivit, pentru ca nu am sustinut asa ceva.

        • Si atunci ce ati sustinut, furnizand o lunga litanie de articole cu „asa nu”? Ce argumente aveti impotriva unei ore care nu numai ca nu e in programa scolara, dar nici macar nu se stie despre ce ar fi? Faptul ca in alte tari exista alte pareri? In alte tari femeile nu au acces la educatie. Ori se invata pe chirpici, cate 50 intr-o clasa. Si? Ce relevanta are pentru Romania?

          Daca e sa ne luam dupa argumentatia prezentata, am putea sa interzicem si vanzarea cutitelor, pentru ca unii le folosesc pentru a ucide, a topoarelor, a autovehiculelor, a sforii samd.

          • @ Closed: Genul asta de argumentatie e specific unui anumit tip de ideolog crestin: daca o sa permitem X, atunci ii vom stimula pe oameni sa revendice si Y, asa ca mai bine nu mai permitem deloc X, ca sa nu ne trezim pe urma si cu Y. Este un fel de drob de sare care se aplica aproape automat asupra lumii inconjuratoare: daca vom permite masturbarea, ne vom trezi ca oamenii vor crede ca orice fel de activitate sexuala in afara casatoriei e ok; daca vom permite homosexualitatea, ne vom trezi ca oamenii vor crede ca si poligamia sau zoofilia sunt ok; daca le vom permite sa se indoiasca de povestea cu Adam si Eva, atunci oamenii se vor obraznici si vor pune la indoiala si Noul Testament etc.
            In cazul de fata, logica e aceeasi: daca permitem educatia sexuala in scoli, ne vom trezi ca oamenii nu vor mai considera corpul si sexul ceva rusinos, intruchiparea scarboseniei pacatului originar, asa ca mai bine nu mai permitem deloc educatia sexuala. Cum adica sa nu mai consideri corpul si sexul ceva rusinos? Asa ceva e de neconceput, inspaimantator, desfranat, Sodoma si Gomora!

            • Daca vezi in alta parte ca un drob de sare pus pe un plan inclinat cade, ar fi nebunesc sa crezi ca daca faci acelasi lucru la tine acasa drobul de sare va avea alta traiectorie.
              Nu e ceva virtual, ci e foarte real, care se intampla. Nu e gresit, ci e o relatie cauza-efect pe care au aratat-o multi psihologi.

              Daca rationamentul asta e gresit, e mult mai gresit inversul lui: „Nu, stiu eu sigur ca drobul de sare nu va cadea! Nu luati nici o masura de protectie.”

              Culmea e ca asta e exact rationamentul pe care il folosesc unii ca sa nu foloseasca prezervativ. Adica pana la urma folositi un rationament care e impotriva a ceea ce sustineti in cadrul dezbaterii de fata.

              „daca vom permite homosexualitatea, ne vom trezi ca oamenii vor crede ca si poligamia sau zoofilia sunt ok; ”

              De ce n-ar fi „ok”, daca se folosesc EXACT aceleasi argumente pentru toate.

              „In cazul de fata, logica e aceeasi: daca permitem educatia sexuala in scoli, ne vom trezi ca oamenii nu vor mai considera corpul si sexul ceva rusinos, intruchiparea scarboseniei pacatului originar, ”

              Genul asta de reducere la ce se poate mai rau, cui ii e specific? Iar folositi EXACT acelasi rationament pe care il denigrati, doar ca in sens negativ.

              Nu scrie nicaieri in Biblie ca ar fi ceva rusinos corpul sau sexul. Cum sa fie rusinos daca asa au fost creati si asa se reproduc oamenii. Rusinos poate fi comportamentul omului relativ la corp si sex.

              Asta e rationamentul specific oamenilor de un anumit nivel: discrediteaza argumentul asociindu-l cu niste oameni care pot fi discreditati. Redu totul la religie, apoi redu religia la popi si moaste, pentru ca e singurul nivel la care poti combate.

            • @jj de unde ati scos-o ca cei care sunt impotriva orei de educatie sexuala considera sexul ceva rusinos!? A, ca e o chestie ce tine absolut de INTIMITATE e cu totul altceva.

            • @ Mens Sana: Dar pentru religie corpul si sexul chiar sunt ceva rusinos, de ce negati asta? Sf Pavel recomanda casatoria pur si simplu ca remediu pentru concupiscenta, spre a ingradi adica poftele trupesti si a le supune reglementarilor fixate de biserica (apropo de asta, pentru religie sexul NU tine deloc de intimitate, asa cum spuneti, din moment ce biserica normeaza si intervalele din an in care acesta e permis intre soti, si formele de manifestare a acestuia, iar orice incalcare a normelor atrage penitente pe lumea asta sau pedeapsa cu iadul pe lumea cealalta).
              Orice indemn de sorginte crestina spre castitate si asceza pleaca de la premisa ca poftele „carnii” (opusa spiritului) sunt un canal de baza folosit de diavol ca sa deturneze individul de la misiunea lui, sfintenia. Ati citit textul autorului? Zice asa: „E vital, pentru cei care vor să scape de capcana regresiei vinovate, să înlocuim o activitate fizică degradantă (OMP) cu altă activitate fizică (flotări, alergare, plimbări sau poate genoflexiuni/mătănii) capabile să alunge fantasmele și să inspire stima de sine.” Aceasta e recomandarea clasica pentru tinerii calugari care intampina greutati sa se mentina casti. Sa mai amintim ca polutia e considerata de biserica ortodoxa o necuratie pentru care trebuie sa te abtii de la cele sfinte, asa cum e considerata si menstruatia la femei?

              De ce va suparati ca „reduc la religie” argumentul contra educatiei sexuale? Cumva nu sunt religiosi sau motivati de religie cei care se opun educatiei sexuale? Nu, nu am intentia nici sa discreditez religia, nici sa discreditez argumentul asociindu-l cu oameni care pot fi discreditati. Stiu insa atata tot: cata vreme pastrezi misterul in jurul sexualitatii si marginesti informatia la „nu pune mana acolo jos, ca te pedepseste Doamne-Doamne” sau „despre ce inseamna sexul o sa afli tu cand o sa te casatoresti”, obtii urmatoarele rezultate certe: 1) stimulezi si mai tare curiozitatea copilului/adolescentului fata de lucrurile interzise; 2) ii pregatesti ani de probleme psihologice si sociale evitabile foarte usor printr-o informare corecta la timp despre functionalitatea organelor sexuale; 3) il impingi sa caute raspunsuri la curiozitatile lui in pornografie si in incultura crasa de pe net, unde intrebarile si raspunsurile despre sex ale elevilor iti ridica parul in crestet.
              Ati vazut vreodata cum eleve romance agramate intreaba pe net daca e vreun pericol sa ramana gravide chiar daca partenerul „s-a retras” oarecum la timp? Sau baieti romani la fel de agramati care intreaba care e cea mai buna metoda de avort, fiindca si-au lasat prietena gravida? Daca nu, lasati linkurile din presa straina, ca nu o sa va invete nimic despre realitatea din Romania. Dvs. vorbiti de propaganda gay in gradinitele din Vest si amenintati ca asta se pregateste si pentru copilasii romani, iar la noi sunt liceeni sau chiar tineri bine trecuti de 20 de ani care nu stiu ce e aia ciclu menstrual si cum vin pe lume copiii. Mai reflectati!

          • Am sustinut exact ceea ce am scris la inceputul comentariului. Tot n-ati citit.

            Ce am spus nu e „drobul de sare”, ci CEEA CE SE INTAMPLA IN REALITATE, nu izolat, ci masiv, in tari pe care majoritatea le admira si le iau ca exemplu. Exact aceeasi „argumentatie” a fost folosita si acolo, de catre exact acelasi tip de oameni si organizatii.

            „Daca e sa ne luam dupa argumentatia prezentata, am putea sa interzicem si vanzarea cutitelor, pentru ca unii le folosesc pentru a ucide, a topoarelor, a autovehiculelor, a sforii samd.”

            Nu. Nu va luati dupa argumentatia prezentata, ci dupa ce vreti dvs. sa iasa.

            Dar daca vreti neaparat sa lucrez cu „materialul clientului”, respectiv cu analogia asta aberanta, pot s-o fac si pe asta:

            Am putea sa interzicem comercializarea pistoalelor, pentru ca desi unii le-ar putea folosi pentru spart nuci, scopul lor este uciderea, iar nucile le putem sparge cu ceva mult mai putin periculos. Nu zic sa nu mai mancam nuci.

    • Dezbaterile astea cu argumente extreme nu ajuta pe nimeni. De la educatie sexuala la gradinita pana la subiect tabu pana la casatorie e cale lunga. Sigur se pot gasi undeva la mijloc niste solutii. Copilul de 4 ani si adolescentul de 14 ani au nevoi diferite. Din momentul in care hormonii sexuali incep sa ghideze reactiile instinctive, degeaba ne mai ascundem dupa texte religioase.. Poate ca va functiona abstinenta la o mica parte dintre ei, dar ce facem cu restul? Sacrificam majoritatea pentru ca vrem sa avem o minoritate care respecta anumite precepte religioase?
      Sa nu uitam ca romanii se declara crestin-ortodocsi in proportie de peste 90%, dar statisticile medicale ne spun clar ca tinerii nu se ghideaza dupa educatia primita in biserica.
      Macar daca ar exista un argument convingator in favoarea abstinentei pana la casatorie. Din perspectiva mea, nici macar casatoria nu mai este o institutie care sa ajute cuplul. Obiceiuri stravechi pe care o elita religioasa le impunea prostimii pentru binele tribului. Astazi avem optiunea sa educam prostimea.

      • Din cate arata statisticilez cam 50% din casatorii se termina prin divort.

        Dintre cei care se casatoresc cu primul partener, proportia e 30%.

        Daca se factorizeaza influenta religiei si anxietatea legata de singuratate, proportia ar fi cam tot aia.

        Cunosc vreo cateva cupluri separate care nu au divortat din motive religioase si multe altele in care femeia indura o relatie abuziva din lipsa de perspectiva.

        Dupa cum se vede in ultimele statistici Pew, influenta religiei organizate dispare in SUA. Peste alti 20 de ani SUA nu se mai poate numi crestina.

        Concluzia ar fi ca nu duce castitatea inaintea casatoriei la cupluri mai solide, ci cat de bine se cunosc partenerii pe ei insisi si pe celalalt.

  27. @iosiP

    Eu nu clopotesc … dar sustin demersul impotriva poluarii fonice si vizuale aparute recent.

    Ca sa fiti just trebuie aplicat principiul precedentei. Planul PUZ poate fi aplicat doar pentru constructiile care au fost ridicate dupa implementarea normativelor. Pentru clopotele mai vechi in jurul carora s-au construit locuinte nu se poate aplica.

  28. Există cu siguranță și adevăr în ceea ce spuneți însă eu consider normalitatea exact acolo unde ați plasat-o: între virginitate și pornografie. Exact între biserică și pornhub. Acestea sunt extremele și cred că suntem de acord cu toții că extremismul nu e benefic. Pornografia desensibilizează și transformă percepția unora că ființele umane pot fi tratate ca obiecte, iar abstinența până la căsătorie (care în prezent e plasată undeva după 30 de ani ca ideal) duce la nenumărate probleme de naturi diferite. Nu asta e adevărata problemă a adolescenților din ziua de azi. E adevărat că pornografia are o oarecare nocivitate, dar îmi permit să afirm că nu -i nici pe departe cea mai gravă dintre ele. Să le rezolvăm noi pe celelalte și aceasta va dispărea ca și consecință a acțiunilor noastre. Sociologii au stabilit că fenomene precum obezitatea și fumatul, emoții și idei se răspândesc și pulsează în societate aproximativ la fel cum semnalul electric al neuronilor este transferat când activitatea lor se sincronizează. Odată ieșită din cușcă, pornografia nu mai poate fi oprită prin prohibiție ci prin eliminarea condițiilor ce duc către ea. Aveți onoarea de fi membru contributors.ro . Vă rog să căutați un sondaj (sau de ce nu să faceți unul) cu cei mai importanți trei factori ce duc la „ratarea” adolescenților (depresie, demotivare, droguri, alcoolism, abandon școlar, agresivitate, acțiuni contravenționale/penale ). Veți fi surprins unde va trebui să ne concentrăm atenția.

  29. Sustine autorul:
    „Legământul dintre Dumnezeu și Israel își găsește ecoul în iubirea tainică dintre soț și soție. Din această înțelegere derivă și o estetică a feminității prin care îmbrăcămintea n-are doar un aspect utilitar (acela de-a încălzi trupul), ci joacă rolul de-a ascunde publicului (într-o cheie morală) ceea ce poate devăzlui doar partenerului (în condiții sacramentale de exclusivitate).”

    Ar fi interesant sa explicam despre ce fel de „estetica a feminitatii” este vorba in realitate, ca sa nu ne mai amagim ca echivalarea sau macar compararea insistenta a relatiei intre Dumnezeu si Israel (sau Isus – Biserica) cu relatia intre barbat si femeie este altceva decat o gaselnita machista ordinara de a aseza femeia intr-o pozitie de inferioritate si subordonare radicala fata de barbat, asa cum creaturile sunt ontologic inferioare si subordonate creatorului divin.
    Sa citim deci cateva randuri mai sincere:

    Tertulian – On the Apparel of Women
    Book I
    Chapter 1. Introduction. Modesty in Apparel Becoming to Women, in Memory of the Introduction of Sin into the World Through a Woman

    „”In pains and in anxieties do you bear (children), woman; and toward your husband (is) your inclination, and he lords it over you.” And do you not know that you are (each) an Eve? The sentence of God on this sex of yours lives in this age: the guilt must of necessity live too. You are the devil’s gateway: you are the unsealer of that (forbidden) tree: you are the first deserter of the divine law: you are she who persuaded him whom the devil was not valiant enough to attack. You destroyed so easily God’s image, man. On account of your desert— that is, death— even the Son of God had to die.”

    Tertulian – On the Veiling of Virgins
    Chapter 17. An Appeal to the Married Women

    „For it is they [women] which must be subjected, for the sake of which „power” ought to be „had on the head:” the veil is their yoke. Arabia’s heathen females will be your judges, who cover not only the head, but the face also, so entirely, that they are content, with one eye free, to enjoy rather half the light than to prostitute the entire face. A female would rather see than be seen.”

  30. Am sa raspund in tonul titlului articolului. Oscilam intre doua extreme periculoase.

    Ii spun d-lui Neamtu ca in Africa se poarta mutilarea genitala. De catre cine ? De catre parinti care la randul lor au fost „beneficiarii” acestei practici. Deci este vorba de o anumita convingere cu care lipsa de perspectiva a parintilor mutileaza generatii peste tot pe glob.

    Vorbiti de promiscuitatea sexuala vs abstinenta religioasa. Ambele sunt mutilari si sunt esecuri ale parintilor incapabili sa transmita o perspectiva corecta. Atunci copiii cad in extreme. Daca ar avea o perspectiva corecta de la parinti si educatori, nu s-ar comporta nici ca niste detinuti in inchisoare traindu-si prezentul, fara viitor ( alcool, sex, etc ) dar nici nu s-ar plasa deasupra celorlalti predicand abstinenta sau ale bazaconii rupte de realitate.

    Uitati-va in jurul dvs, domnule Neamtu. Eudcatorii, parintii si dascalii esueaza sistematic in a transmite perspectiva unei generatii. Sunt convins ca daca au o perspectiva si sunt tratati cu dragoste si intelegere, majoritatea copiilor vor fi responsabili, indiferend de pericolele care ii pasc. Din pacate acest lucru nu prea se intampla datorita faptului ca parintii si profesorii nu au nici o perspectiva, sund captivi in propria viata.

    • @gigel, te felicit pentru acest comentariu !
      Concis și pertinent, el pledează pentru o abordare pragmatică a problemei sexualității într-un spațiu special delimitat de principii umaniste.

  31. Textul dvs., dle. Neamtu arata opusul celor mentionate in titlu. Pericolul pentru scoala, mai mult, pentru educatia copiilor, nu e nici virginitatea si nici pornografia, ci absenta gandirii critice si a deciziei informate.

LĂSAȚI UN MESAJ

Vă rugăm să introduceți comentariul dvs.!
Introduceți aici numele dvs.

Autor

Mihail Neamtu
Mihail Neamtuhttp://FB/mihailgeorgeneamtu
Intelectual public și antreprenor român. Între 2012 și 2015, a fost președintele partidului Noua Republică. Doctor al Universității din Londra (2008). Ultima publicație: Credință și rațiune. Dialoguri, contradicții, împăcări, București, 2013.

Sprijiniți proiectul Contributors.ro

Pagini

Carti noi

 

Cu acest volum, Mirel Bănică revine la mai vechile sale preocupări și teme de cercetare legate de relația dintre religie și modernitate, de înțelegerea și descrierea modului în care societatea românească se raportează la religie, în special la ortodoxie. Ideea sa călăuzitoare este că prin monahismul românesc de după 1990 putem înțelege mai bine fenomenul religios contemporan, în măsura în care monahismul constituie o ilustrare exemplară a tensiunii dintre creștinism și lumea actuală, precum și a permanentei reconfigurări a raportului de putere dintre ele.
Poarta de acces aleasă pentru a pătrunde în lumea mănăstirilor o reprezintă ceea ce denumim generic „economia monastică”. Autorul vizitează astfel cu precădere mănăstirile românești care s-au remarcat prin produsele lor medicinale, alimentare, cosmetice, textile... Cumpara cartea de aici

Carti noi

În ciuda repetatelor avertismente venite de la Casa Albă, invazia Ucrainei de către Rusia a șocat întreaga comunitate internațională. De ce a declanșat Putin războiul – și de ce s-a derulat acesta în modalități neimaginabile până acum? Ucrainenii au reușit să țină piept unei forte militare superioare, Occidentul s-a unit, în vreme ce Rusia a devenit tot mai izolată în lume.
Cartea de față relatează istoria exhaustivă a acestui conflict – originile, evoluția și consecințele deja evidente – sau posibile în viitor – ale acestuia. Cumpara volumul de aici

 

Carti

După ce cucerește cea de-a Doua Romă, inima Imperiului Bizantin, în 1453, Mahomed II își adaugă titlul de cezar: otomanii se consideră de-acum descendenții Romei. În imperiul lor, toleranța religioasă era o realitate cu mult înainte ca Occidentul să fi învățat această lecție. Amanunte aici

 
„Chiar dacă războiul va mai dura, soarta lui este decisă. E greu de imaginat vreun scenariu plauzibil în care Rusia iese învingătoare. Sunt tot mai multe semne că sfârşitul regimului Putin se apropie. Am putea asista însă la un proces îndelungat, cu convulsii majore, care să modifice radical evoluţiile istorice în spaţiul eurasiatic. În centrul acestor evoluţii, rămâne Rusia, o ţară uriaşă, cu un regim hibrid, între autoritarism electoral şi dictatură autentică. În ultimele luni, în Rusia a avut loc o pierdere uriaşă de capital uman. 
Cumpara cartea

 

 

Esential HotNews

contributors.ro

Contributors.ro este intr-o permanenta cautare de autori care pot da valoare adaugata dezbaterii publice. Semnaturile noi sunt binevenite cata vreme respecta regulile de baza ale site-ului. Incurajam dezbaterea relaxata, bazata pe forta argumentelor.
Contact: editor[at]contributors.ro