Home » Global / Europa »Opinie »Politica & Doctrine »Societate/Life » Citesti:

Crăciunul la Chişinău – pe “vechi” sau pe “nou”, prilej de dispută politică

Petru Clej decembrie 24, 2012 Global / Europa, Opinie, Politica & Doctrine, Societate/Life
4 comentarii 1,657 Vizualizari

Chişinăul este pavoazat pentru Crăciun: Bulevardul Ştefan cel Mare este plin de lumini, iar în Piaţa Marii Adunări Naţionale este amplasat tradiţionalul brad împodobit.

Numai că în Republica Moldova sezonul festiv durează mai mult, începând cu câteva zile înainte de 25 decembrie şi încheiându-se pe 13 ianuarie.

Explicaţia acestui sezon festiv prelungit ţine de tradiţia celor două biserici ortodoxe: Mitropolia Chişinăului şi Întregii Moldove, parte a Bisericii Ortodoxe Ruse, majoritară, sărbătoreşte Crăciunul pe stil vechi, adică pe 7 ianuarie, potrivit ritului ortodox vechi, care urmează calendarul iulian.

Biserica Ortodoxă Română în schimb sărbătoreşte Crăciunul pe 25 decembrie, ritul nou,  care urmează calendarul gregorian.

Tot mai mulţi sunt cei care sărbătoresc Crăciunul pe “nou”, iar guvernul a emis o hotărâre prin care declară ziua de 25 decembrie nelucrătoare, dar numai în schimbul compensării prin declararea zilei de sâmbătă 22 decembrie ca lucrătoare.

Liderul Partidului Liberal (PL), Mihai Ghimpu, a propus în Parlament legiferarea zilei de 25 decembrie ca sărbătoare legală. PL, cu cei 12 deputaţi ai săi, a rămas izolat printre cei 101  membri ai Parlamentului de la Chişinău. Mihai Ghimpu a declarat la RFI că dacă Republica Moldova doreşte integrarea europeană nu poate sărbători Crăciunul decalat de calendarul în vigoare.

Nu doar Partidul Comuniştilor (PCRM) şi Partidul Socialiştilor (PSRM), tradiţional pro-ruseşti, s-au opus propunerii legislative a lui Mihai Ghimpu, dar şi partenerii săi din cadrul coaliţiei de guvernare, Alianţa pentru Integrare Europeană (AIE), Partidul Liberal Democrat (PLDM) al premierului Vlad Filat şi Partidul Democrat (PDM) condus de preşedintele Parlamentului, Marian Lupu.

PL este partidul cel mai pro-românesc din Parlament, dar populaţia este ataşată majoritar tradiţiei, adică ritului vechi ortodox. De altfel, nici Mitropolia Basarabiei, care este parte a Bisericii Ortodoxe Române,  şi este minoritară în Republica Moldova, nu a revenit la ritul nou, după eactivarea ei în 1992.

Este probabil şi o lecţie a perioadei interbelice, când Basarabia făcea parte din România şi când  autorităţile de la Bucureşti au impus sărbătorirea Crăciunului pe stil nou, pedepsind  chiar, câteodată, pe unii basarabeni descoperiţi că sărbătorau, pe ascuns, Crăciunul pe stil vechi.

Astfel de atitudini nu au adus popularitate autorităţilor române şi au fost speculate de forţele pro-ruseşti după 1989, în perioada de avânt a mişcării de renaştere naţională.

Azi, dezbaterea Crăciun pe vechi sau pe nou are aceleaşi accente politice. În 2007, după ce a devenit primar al Chişinăului, viceliderul PL, Dorin Chirtoacă, a dispus instalarea bradului de Crăciun în Piaţa Marii Adunări Naţionale înainte de 25 decembrie, intrând în conflict cu liderul PCRM, Vladimir Voronin, aflat la acea vreme în fruntea statului.

Conflictul cu data amplasării bradului de Crăciun s-a repetat în 2008, dar a dispărut după venirea la putere a AIE în vara lui 2009.

Data sărbătorii Crăciunului continuă însă să declanşeze dezbateri politice, fiind una dintre reflectările clivajului din societate, dintre curentul pro-românesc şi cel pro-rusesc.

Între timp însă, oamenii de rând continuă să sărbătorească Crăciunul şi pe nou şi pe vechi, chiar dacă unii doar ca un prilej de a face un chef, stropit din belşug cu alcool.

Ceea ce face ca în Republica Moldova sezonul festiv să dureze practic până pe 13 ianuarie, Anul Nou şi Sfântul Vasile pe stil vechi, timp în care activitatea publică se reduce simţitor şi toată lumea, inclusiv politicienii intră într-o vacanţă mai mult sau mai puţin oficială.

Ai informatii despre tema de mai sus? Poti contribui la o mai buna intelegere a subiectului? Scrie articolul tau si trimite-l la editor[at]contributors.ro



Currently there are "4 comments" on this Article:

  1. vida clara spune:

    …Nu conteaza cat de lung ai părul
    Ci conteaza cât si cum gândesti ….

    Nu … Craciunul l-a inventat pe om, ci omul l-a inventat pe craciun.
    Diferentele de “fus orar” nu ar trebui sa fie disputa intre nimeni.
    Un englez venit in vacanta la Constanta nu are de ce sa-si
    paraseasca “ora Grenwich” si sa se raporteze la “aici Bucuresti,
    Romania” daca avem noi nevoie ci doar daca … simte el o asa
    nevoie.
    Sau, “cate bordeie atatea obiceie” … e doar in povesti?
    Normal ca … daca esti oaspete, conform (si) biblicului indemn,
    nu e frumos sa incerci sa-ti “lucrezi” gazda (spre a-i lua locul
    mai intai in casa, apoi .. la masa, iar in final … in pat).
    Dar cand doua persoane nu-si sunt unul altuia oaspeti, ci….
    unul altuia, vecini, nu are de ce unul sa ceara celuilalt sa
    renunte la ale sale pentru a se pune in rand cu el.
    Eu zic ca …frumos e ca fiecare (jucator) sa isi vada de ale lui.
    Cata vreme ar exista doar “jucatori” (traitori) in mod automat nu
    ar avea de unde exista “datatori cu parerea” (adica … spectatori)
    iar Pamamntul ar reveni la umana lui turatie.

  2. fLoreign spune:

    In vremea copilariei mele in Ardeal aveam de cele mai multe ori parte si de Pasti catolice, si de Pasti ortodoxe, in acelasi an. Prilej de bucurie, aveam mai multe oua rosii! (Ciudat, pe acea vreme si baptistii serbau Pastile pe stil ortodox, pe cand acum in State vad ca sunt pe stil nou. Adaptarea la cultura locala pare sa fie regula, mai degraba decat exceptia. Poate Moldova ar beneficia putin de pe urma unei sincronizari a Craciunului cu restul Europei, insa acest Craciun decalat ar putea fi privit la fel de bine ca o parte a culorii locale. Nu aici sunt problemele mari ale Moldovei, oricum infinit mai mici la acest capitol decat ale Turciei, de pilda.)

    Ah, ce pacat ca n-am avut si doua Craciunuri, ca sa fi venit Mos Gerila, ori mai tarziu, Mos Craciun, de doua ori! Noroc tot cu maghiarii de unde am imprumutat pe Mos Nicolae, care pe 6 Decembrie inaugura seria Mosilor. Dupa aceea, Mos Craciun in familie pe 25, apoi mosii parintilor de la servici, in 30 si 31. Cu o ora intreaga de desene animate, de pe pelicula.

    Nu, pagadi!

  3. skrum spune:

    Nu-i de ajuns ca un partid minoritar în Parlament să vrea schimbarea sărbătorii Crăciunului de pe vechi pe nou (eventual trecerea de la ritul vechi la cel nou în general). Pentru aceasta e nevoie de o mişcare amplă în societate care să ne dea un raspuns cât mai clar: de ce trebuie procedat aşa?

    Acest răspuns nu există deocamdată, nu e nimic clar, de ce aşa şi nu altfel. Argumentaţia lui Ghimpu e infantilă. UE e o comunitate de state laice. Confesiunea e o opţiune personală. Pot foarte bine să sărbătoresc pe nou sau pe vechi, nu sunt prin asta antieuropean.

    Altceva este dacă vor ei să “se alinieze” tendinţei din România. Dar, în sensul acesta, ar trebui să-i întrebăm pe moldoveni cât de români se simt. Nici pentru această întrebare (admit, nu tocmai uşoară, mai ales pentru ei) nu există un răspuns clar.

  4. Mișu Rareș spune:

    Atenție, domnule autor, folosiți ”pe rit vechi” și ”pe stil vechi” ca și cum ar fi sinonime, ceea ce nu e cazul. Sunt foarte diferite. În acest articol, puteați folosi liniștit doar expresia ”pe stil vechi”, pentru că nu vorbiți de credincioși de rit vechi. Cele bune!



Comenteaza:







Do NOT fill this !

Autor

Petru Clej


Petru Clej

Petru Clej este corespondent la Londra al redacției române a RFI. A fost jurnalist la BBC World Service, redacția română, între 1991 și 2008 (redactor șef între 2000 și 2... Citeste mai departe


MIHAI MACI – Cel de-al doilea volum din Colectia Contributors.ro

"Atunci când abdică de la menirea ei, școala nu e o simplă instituție inerțială, ci una deformatoare. Și nu deformează doar spatele copiilor, ci, în primul rând, sufletele lor. Elevul care învață că poate obține note mari cu referate de pe internet e adultul de mâine care va plagia fără remușcări, cel care-și copiază temele în pauză va alege întotdeauna scurtătura, iar cel care promovează cu intervenții va ști că la baza reușitei stă nu cunoașterea, ci cunoștințele. Luate indi­vidual, lucrurile acestea pot părea mărunte, însă cumulate, ele dau măsura deformării lumii în care trăim și aruncă o umbră grea asupra viitorului pe care ni-l dorim altfel." - Mihai Maci

E randul tau

cu ani in urma un prieten cambodgian mi-a povestit cum a fost omorat pe taica-sau pe vremea khmerilo...

de: r2

la "Ce-ar fi să vorbim cu-adevărat corect politic despre Fidel Castro?"

Cauta articole

decembrie 2016
Lu Ma Mi Jo Vi Du
« Noi    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  

Valentin Naumescu – Marile schimbari. Crize si perspective in politica internationala. Editie bibliofila

contributors.ro

Contributors.ro este intr-o permanenta cautare de autori care pot da valoare adaugata dezbaterii publice. Semnaturile noi sunt binevenite cata vreme respecta regulile de baza ale site-ului. Incurajam dezbaterea relaxata, bazata pe forta argumentelor.
Contact: editor[at]contributors.ro

(An essay by Vladimir Tismaneanu and Marius Stan)