joi, martie 28, 2024

Libertate, umanitate, tiranie: Despre „Diavolul in Istorie” la Library of Congress

Intr-o lume in care relativismul moral si amnezia fac ravagii, iar cinismul pare sa fie contagios, este extrem de important sa intelegem ca ideile nu sunt simple exercitii abstracte, speculatii in vid, ci au o legatura directa cu istoria reala a oamenilor reali. Marele ganditor liberal, Isaiah Berlin, a scris despre puterea ideilor intr-o carte publicata, in traducere romaneasca, in colectia „Zeitgeist” de la Humanitas. Biblioteca Congresului va gazdui timp de o saptamana, incepand de luni, 29 aprilie, o serie de discutii despre carti recente sub titlul „Igniting Conversations, Illuminating Minds”. Mi s-a facut cinstea de a fi invitat sa vorbesc in prima sesiune a acestei manifestari intelectuale de mare prestigiu.

Imi propun sa accentuez teme legate de rolul ideologiilor fals-mantuitoare in geneza sistemelor si practicilor totalitare, dublele standarde in explorarea si condamnarea totalitarismelor, seductia exercitata de utopiile revolutionare asupra atator intelectuali intr-un secol fara egal ca violenta, barbarie si pulsiuni genocidare. Intr-un recent interviu cu Jamie Glazov (admirabil tradus de Monica Got si publicat pe portalul „In linie dreapta”) spuneam ca „nimic nu poate fi mai dăunător pentru libertatea umană decât eforturile statului de a le impune indivizilor lipsiți de apărare o viziune oficială asupra adevărului. Niciun interes de stat nu poate justifica încercările explicite sau implicite de a transforma individul într-un instrument al conducerii. Nicio definiție a Binelui aprobată de stat nu ar trebuie să aibă întâietate asupra convingerii noastre că, prin acțiunile proprii, ne împlinim umanitatea – nu ne-o degradăm, nici nu ne-o negăm.” Acestea sunt principalele concluzii ale cartii.

Relationship Between Communism and Fascism Is Subject of Book Discussion

“The Devil in History” Draws on Author’s Personal Experiences

Political scientist Vladimir Tismaneanu – in his new book, „The Devil in History: Communism, Fascism and Some Lessons of the 20th Century” (University of California Press, 2012) – reflects on his experiences with communist totalitarianism to explore the movement’s political passions, radicalism and utopian ideals, as well as its consequences in the 20th century’s experiments in social engineering.

Tismaneanu will discuss and sign his book on Monday, April 29, at noon, in Room LJ 119 of the Thomas Jefferson Building, located at 10 First St. S.E., Washington, D.C. This Books & Beyond program of the Center for the Book in the Library of Congress is co-sponsored with the Library’s European Division. It is free and open to the public; no tickets are required.

During the week of April 29, the Library will host a series of lectures, panels and presentations under the theme „Igniting Conversations, Illuminating Minds.” The events – sponsored by the Library’s Center for the Book, European Division, John W. Kluge Center, Law Library and Poetry and Literature Center – will feature experts and notable thinkers in the areas of history, law, culture and public affairs.

„The Devil in History” compares communism and fascism as competing, sometimes overlapping, and occasionally strikingly similar systems of political totalitarianism. Tismaneanu examines the inherent ideological appeal of these radical and revolutionary political movements, the visions of salvation and revolution they pursued, the charismatic types who led them, the violence within these systems and their legacies in contemporary politics.

The author discusses thinkers who have shaped contemporary understanding of totalitarian movements, such as Hannah Arendt, Raymond Aron, Isaiah Berlin, Albert Camus, François Furet, Tony Judt, Ian Kershaw, Leszek Kolakowski, Richard Pipes and Robert C. Tucker. The book is as much a theoretical analysis of the practical philosophies of Marxism-Leninism and Fascism as it is a political biography of particular figures. According to the author, it deals with the incarnation of the diabolically nihilistic principles of human subjugation and conditioning in the name of presumably pure and purifying goals.

Vladimir Tismaneanu is a professor of comparative politics at the University of Maryland at College Park. His books include „Fantasies of Salvation: Democracy, Nationalism and Myth in Post-Communist Societies,” „Reinventing Politics” and „Stalinism for All Seasons: A Political History of Romanian Communism.” In 2010-2012, he was president of the Scientific Council of the Institute for the Investigation of Communist Crimes in Romania.

Since its creation by Congress in 1977 to „stimulate public interest in books and reading,” the Center for the Book in the Library of Congress (www.Read.gov/cfb/) has become a national force for reading and literacy promotion. A public-private partnership, it sponsors educational programs that reach readers of all ages, nationally and internationally. The center provides leadership for affiliated state centers for the book (including the District of Columbia and the U.S. Virgin Islands) and nonprofit reading-promotion partners and plays a key role in the annual Library of Congress National Book Festival. It also oversees the Library’s Read.gov website and administers the Poetry and Literature Center and the Library’s Young Readers Center.

The Library of Congress, the nation’s oldest federal cultural institution, is the world’s pre-eminent reservoir of knowledge, providing unparalleled integrated resources to Congress and the American people. The Library serves the public, scholars, Members of Congress and their staffs – all of whom seek information, understanding and inspiration.

http://www.loc.gov/today/pr/2013/13-061.html

http://inliniedreapta.net/prof-vladimir-tismaneanu-pe-frontpagemag-despre-diavolul-in-istorie/

http://www.humanitas.ro/humanitas/puterea-ideilor

http://www.ucpress.edu/book.php?isbn=9780520239722

Distribuie acest articol

12 COMENTARII

  1. „A scrie,inseamna a face ordine printre propriile obsesii…”(A.Camus)
    …si cum orice inceput are si un sfarsit,astept ca intr-o buna zi,dle Tismaneanu,sa abordati, cu talentul dvs remarcabil,si alte subiecte decat diavolul sau raul absolut …

    • Pana una-alta, e destul de investigat la acest capitol. Sunt suficiente voci intelectuale pe lumea aceasta, nu e nevoie ca eu sa scriu despre toate lucrurile importante :) Oricum, poate ca stiti ca m-am ocupat indelung (trei volume editate stau marturie) de revolutiile din 1989. Am tinut prelegerea „Pierre du Bois” la Institut de Hautes Etudes Internationales la Geneva, in noiembrie 2009. Spre a cita, la randul meu, o vorba inteleapta: „Este o vreme pentru fiecare lucru”. By the way, volumul aparut anul trecut la CEU Press, editat impreuna cu dr Bogdan C. Iacob, se intituleaza „The End and the Beginning”…

      • Subiectul este extrem de incitant – pare un never ending story…

        Tirania din RO sau din alte locuri din lumea aceasta nu te lasa sa dormi…
        Efectele asupra oamenilor din tarile afectate de acest sindrom, dar si din afara lor – vezi Koreea de Nord – nu lasa loc somnului care, lipsit de ratiune, poate naste alti monstri.

        Tiranie imbraca in unele locatii forme extrem de rafinate, nu le vezi/simti imediat, dar constati efectele si asta spune multe despre ceea ce trebuie spus, scris si promovat pentru a opri raul/diavolul. Desigur, fiecare este liber sa procedeze in viata asa cum isi doreste,ideal este sa si poata sa isi exercite aceasta libertate!

        Mult succes si multe ganduri bune domnule Tismaneanu!

  2. „Principalele concluzii ale cartii” par a fi idei formulate in forme foarte asemanatoare cu ceva timp inainte de aparitia cartii, de catre altii. Nu neg ca orice demers intelectual poate ajunge sa confirme idei preexistente, dar, daca si numai daca am dreptate, poate ar fi util de precizat ca aceasta carte a ajuns, si ea, la acelasi idei cu ale lui X-ulescu. Nu de alta, dar novici ca mine ar putea crede, din simpla lectura a textului, ca ideile apartin domnului Tismaneanu si, dat fiind ca sunt pline de substanta, l-as cita atunci cand voiu avea ocaziunea. Pentru a nu cadea in greseala, intreb, e adevarat ca putin tendentios, daca “The Devil in History” are concluzii originale.

      • Va multumesc pentru raspuns. Din pacate lectura nu a fost tocmai agreabila, lipsindu-mi puterea de a discerne. Imi este greu sa-l savurez pe Isaiah Berlin, in scrierile despre istorici, in acelasi timp cu textul trimis. Imi este greu sa apreciez cat este analiza si cat este vertijul spiralei tacerii. Imi este greu sa-mi vorbesc despre democratie in America, altfel decat mi-am inchipuit ca ar fi. Toate acestea ar trebui sa le fac, daca le-as dori cu adevarat. Dupa raspunsul dumneavoastra imi doresc sa nu le mai doresc, de teama unui cultural sindrom Stockholm. N-as rezista, neavand o cultura solida si principii asisderea.

  3. Dle Tismaneanu, discutiile despre ideologii sunt binevenite si foarte utile, insa ele devin sterile in absenta reperelor morale. Nu ideologia genereaza totalitarianismul, ci lipsa sau coruperea reperelor morale. Platon , Leucip, Democrit si alti oameni ai ideilor nu au generat regimuri totalitare. Ideologia nu este nici necesara nici suficienta pentru geneza unui regim totalitar, insa coruperea moralitatii este. La precedentul articol postat de dv. era un comentariu legat de ideologie si putere pe care l-ati apreciat si care-l mentiona pe Swift. Pentru cei mai analitici il aduc aminte si pe Kurt Goedel, cu a sa teorema de incompletitudine a sistemelor formale care arata de ce o ideologie este un construct imperfect (nici o ideologie nu poate da un raspuns categoric unor lucruri care pot fi fundamentale pentru conditia umana). La aceasta constatare adaug imperativul uman (sa nu mai vorbesc de cel religios) care cere ca sistemul valorilor morale nu trebuie sa-i cedeze niciunei ideologii.
    Sunt comentarii care contesta nevoia de asemenea discutii, insa nu putini isi dau seama ca ne aflam la un moment de cotitura destul de similar cu anii 30, iar ca intelectuali cred ca datoria este in primul rand de a spune adevarul si nu de apara un sistem sau altul, ci in primul rand de a apara morala, ca ultim bastion si garant al omeniei.

    • De acord, discutiile despre ideologie trebuie plasate in zona moralitatii, nu in afara ei. Nu as separa colapsul moralitatii de avansul ideologiilor radicale: ele au mers mana in mana. Totalitarismul ori este ideocratic, ori nu este. Recomand emisiunea „Inapoi la argument” realizata de H-R. Patapievici, pe tema Goedel, impreuna cu profesorul Mircea Dumitru de la Facultatea de Filosofie a Universitatii din Bucuresti:

      http://www.humanitas.ro/

  4. multumesc pentru recomandarea emisiunii Dlui HRP; acum ca TVR Cultural nu mai e, sper s-o gasesc pe Internet.
    Domnule Profesor, nu intentionez sa intru intr-o polemica despre ideologie si totalitarism.
    Trebuie insa sa spun urmatoarele: pt un intelectual ideologia e la fel de importanta sau mai importanta decat materializarea ei, si probabil astfel ideocratia pare necesara.
    Un tiran insa nu are nevoie decat de putere pentru a face varii monstruozitati dezumanizante, iar istoria e plina de exemple (Herod, Genghis-Han, Eric cel rosu, Ivan cel Groaznic, etc).
    Se poate argumenta ca incepand cu sec XIX ideologia a devenit o arma puternica in panoplia totalitarismului. As vrea insa sa nu pierdem nici un moment din vedere ca in timp ce intelectualii se zbat in lupte corp la corp coruptia e lasata sa macine ireversibil societatea spre dezastru.
    Am primit si eu amenintari cu moartea (cele de la telefon sunt chiar mai grafice) dar cred ca asta ar trebui sa ne spuna din nou si mai puternic ca moralul si nu ideologia ne sunt necesare.

LĂSAȚI UN MESAJ

Vă rugăm să introduceți comentariul dvs.!
Introduceți aici numele dvs.

Autor

Vladimir Tismaneanu
Vladimir Tismaneanuhttp://tismaneanu.wordpress.com/
Vladimir Tismaneanu locuieste la Washington, este profesor de stiinte politice la Universitatea Maryland. Este autorul a numeroase carti intre care "The Devil in History: Communism, Fascism, and Some Lessons of the Twentieth Century" (University of California Press, 2012), "Lumea secreta a nomenclaturii" (Humanitas, 2012), "Despre comunism. Destinul unei religii politice", "Arheologia terorii", "Irepetabilul trecut", "Naufragiul Utopiei", "Stalinism pentru eternitate. O istorie politica a comunismului romanesc", "Fantasmele salvarii", "Fantoma lui Gheorghiu-Dej", "Democratie si memorie" si "Reinventarea politicului. Europa de Est de la Stalin la Havel". Este editor a numeroase volume intre care "Stalinism Revisited", "The Promises of 1968", "Revolutiile din 1989" si "Anatomia resentimentului". Coordonator al colectiilor "Zeitgeist" (Humanitas) si "Constelatii" (Curtea Veche). Co-editor, impreuna cu Dorin Dobrincu si Cristian Vasile, al "Raportului Final al Comisiei Prezidentiale pentru analiza dictaturiii comuniste din Romania" (Humanitas, 2007). Co-editor, impreuna cu Bogdan Cristian Iacob, al volumului "The End and the Beginning: The Revolutions of 1989 and the Resurgence of History" (Central European University Press, 2012). Co-autor, impreuna cu Mircea Mihaies, al volumelor "Vecinii lui Franz Kafka", "Balul mascat", "Incet, spre Europa", "Schelete in dulap", "Cortina de ceata" si "O tranzitie mai lunga decat veacul. Romania dupa Ceausescu". Editor, intre 1998 si 2004, al trimestrialului "East European Politics and Societies" (in prezent membru al Comitetului Editorial). Articolele si studiile sale au aparut in "International Affairs" (Chatham House), "Wall Street Journal", "Wolrld Affairs", "Society", "Orbis", "Telos", "Partisan Review", "Agora", "East European Reporter", "Kontinent", "The New Republic", "New York Times", "Times Literary Supplement", "Philadelphia Inquirer", "Gazeta Wyborcza", "Rzeczpospolita", "Contemporary European History", "Dilema Veche", "Orizont", "Apostrof", "Idei in Dialog" , "22", "Washington Post", "Verso", "Journal of Democracy", "Human Rights Review", "Kritika", "Village Literary Supplement" etc. Din 2006, detine o rubrica saptamanala in cadrul Senatului "Evenimentului Zilei". Colaborator permanent, incepand din 1983, al postului de radio "Europa Libera" si al altor radiouri occidentale. Director al Centrului pentru Studierea Societatilor Post-comuniste la Universitatea Maryland. In 2006 a fost presedintele Comisiei Prezidentiale pentru Analiza Dictaturii Comuniste din Romania. Intre februarie 2010 si mai 2012, Presedinte al Consiliului Stiintific al Institutului pentru Investigarea Crimelor Comunismului si Memoria Exilului Romanesc (IICCMER). Doctor Honoris Causa al Universitatii de Vest din Timisoara si al SNSPA. Comentariile si opiniile publicate aici sunt ale mele si nu reprezinta o opinie a Universitatii Maryland.

Sprijiniți proiectul Contributors.ro

Pagini

Carti noi

 

Cu acest volum, Mirel Bănică revine la mai vechile sale preocupări și teme de cercetare legate de relația dintre religie și modernitate, de înțelegerea și descrierea modului în care societatea românească se raportează la religie, în special la ortodoxie. Ideea sa călăuzitoare este că prin monahismul românesc de după 1990 putem înțelege mai bine fenomenul religios contemporan, în măsura în care monahismul constituie o ilustrare exemplară a tensiunii dintre creștinism și lumea actuală, precum și a permanentei reconfigurări a raportului de putere dintre ele.
Poarta de acces aleasă pentru a pătrunde în lumea mănăstirilor o reprezintă ceea ce denumim generic „economia monastică”. Autorul vizitează astfel cu precădere mănăstirile românești care s-au remarcat prin produsele lor medicinale, alimentare, cosmetice, textile... Cumpara cartea de aici

Carti noi

În ciuda repetatelor avertismente venite de la Casa Albă, invazia Ucrainei de către Rusia a șocat întreaga comunitate internațională. De ce a declanșat Putin războiul – și de ce s-a derulat acesta în modalități neimaginabile până acum? Ucrainenii au reușit să țină piept unei forte militare superioare, Occidentul s-a unit, în vreme ce Rusia a devenit tot mai izolată în lume.
Cartea de față relatează istoria exhaustivă a acestui conflict – originile, evoluția și consecințele deja evidente – sau posibile în viitor – ale acestuia. Cumpara volumul de aici

 

Carti

După ce cucerește cea de-a Doua Romă, inima Imperiului Bizantin, în 1453, Mahomed II își adaugă titlul de cezar: otomanii se consideră de-acum descendenții Romei. În imperiul lor, toleranța religioasă era o realitate cu mult înainte ca Occidentul să fi învățat această lecție. Amanunte aici

 
„Chiar dacă războiul va mai dura, soarta lui este decisă. E greu de imaginat vreun scenariu plauzibil în care Rusia iese învingătoare. Sunt tot mai multe semne că sfârşitul regimului Putin se apropie. Am putea asista însă la un proces îndelungat, cu convulsii majore, care să modifice radical evoluţiile istorice în spaţiul eurasiatic. În centrul acestor evoluţii, rămâne Rusia, o ţară uriaşă, cu un regim hibrid, între autoritarism electoral şi dictatură autentică. În ultimele luni, în Rusia a avut loc o pierdere uriaşă de capital uman. 
Cumpara cartea

 

 

Esential HotNews

contributors.ro

Contributors.ro este intr-o permanenta cautare de autori care pot da valoare adaugata dezbaterii publice. Semnaturile noi sunt binevenite cata vreme respecta regulile de baza ale site-ului. Incurajam dezbaterea relaxata, bazata pe forta argumentelor.
Contact: editor[at]contributors.ro