miercuri, iunie 3, 2026

Afacerea „Școala”

Din felurite pricini,între care la loc de frunte s-au numărat restricțiile fie ele oficiale, fie generate de starea mea lăuntrică impuse de Sars Cov2 și de pandemie, în ultimii doi ani nu am mai putut ține ritmul premierelor. Așa cum o făceam odinioară. Premiere care și ele, în bună parte cam tot din aceleași motive, au fost silite să se supună unor reguli mai degrabă ale nefirescului. Numai că teatrul fiind, cum bine a spus-o cu sute de ani în urmă Shakespeare, oglinda vieții, nu avea nici el cum să se sustragă reflectării acelui anormal în care ne-am consumat viața preț de aproape 700 de zile. Așa se face că am văzut spectacolul Rosto, scris și regizat în anul 2021 de Alexandru Dabija la Teatrul bucureștean ACT, de abia zilele trecute, cu ocazia unui turneu prilejuit de organizarea la Oradea a Conferințelor Dilema veche. O spun de la început. A fost o bucurie. Însă “Ciudatul rol al întâmplării”, vorba lui Băieșu, și-a făcut simțită trist, acut, paradoxal prezența. Îmi voi explica și detalia spusele mai la vale. Adică încerc să detaliez de ce a fost bucurie și de ce tristețe.

Rosto își fundamentează scenariul dramatic pe textele pe care I. L. Caragiale le-a scris inspirat fiind de realitățile școlii. Pe ceea ce aș numi “afacerea Școala“. Adică pe integralitatea ciclului Un pedagog de școală nouă (O conferință, Inspecțiune, Ajunul examenelor, Examenul anual, Despre cometă), pe Lanțul slăbiciunilor, pe Urgent. Scriind scenariul viitorului lui spectacol, regizorul nu s-a bazat doar pe “modernitatea clasicului I. L. Caragiale”, pe actualitatea lui, îndrăznesc să spun chiar pe blestemul ca nu numai comunismul românesc să-l aibă pe nenea Iancu drept efigie, așa cum prorocea frecvent citatul Belu Zilber. În paranteză fie spus tare mă tem  că în săptămânile și zilele din urmă postcomunismul, și nu doar cel românesc, s-a dovedit că îl are pe mai departe drept efigie și pe Stalin, prin reîntruchiparea lui în criminalul Vladimir Vladimirovici Putin. O actualitate ce face ca învățământul românesc să se caracterizeze prin perpetuarea pilelor, a protecției, a mitei, a peșcheșului, a șpăgii, a confuziei deliberate a valorilor, a corupției. Prin amânatul sine die  al reformelor, prin mimarea caricaturală și iresponsabilă a acestora, prin adoptarea peste noapte a unor decizii pripite, și maimuțărite, și iresponsabile, rod al capriciilor și ego-ului super-pronunțat al unor miniștri care vor să-l concureze pe Spiru Haret. Sau pe umilința pe care și-o asumă drapându-și în veselie tragedia oamenii școlii.

Dabija a deslușit și a prezentat pe scenă mecanismele generării comicului și a râsului. Acel du mécanique plaqué sur du vivant pe care se va baza ceva mai târziu Eugène Ionesco. A făcut-o amestecând cu știință și rafinament secvențele cu Marius Chicoș Rostogan și cu discipolii acestuia, unii protejați, alții năpăstuiți de severitatea circumstanțială a domnului profesor, cu stimatele doamne din înalta societate în fața cărora personajul încă se recomanda slugarnic, cu celelalte texte enumerate mai sus. Le-a revizitat, cum se spune aproape obsesiv astăzi, le-a actualizat, așa că unele mesaje nu îi mai ajung pedagogului de școală nouă direct, ci onsfoară.

Desfăcându-le, presărându-le inteligent, realizând un continuum scenic în alb-negru regăsit ca atare și în decor, și în costumele actorilor de o organicitate fără cusur, Dabija a demonstrat, poate mai clar și mai convingător decât nenumăratele studii de caragialeologie la mare cinste mai ales în anii ’80 ai secolului trecut, cât de mică este, în fapt,  distanța dintre nemuritoarele Momente și schițe și, să zicem, controversata D’ale carnavalului.

Scenaristul a făcut în așa chip încât să ne propună propriul lui Caragiale. Tocmai de aceea cred că avea perfectă dreptate marele actor Marcel Iureș, excelentul protagonist al spectacolului, care a evoluat admirabil alături de tinerii, remarcabilii Dan Rădulescu și Ionuț Toader ( de multă vreme nu mai vreau să aud defel lamentații fals îngrijorate pe tema viitorului complet nesigur al teatrului românesc) când, în discuția de după spectacol, afirma că avem de-a face cu un Caragiale în proporție de cel puțin 99% al lui Dabija. Aceasta neînsemnând că ar trebui minimalizate contribuțiile lor, ale actorilor.

Nu poți să nu observi cât de savuros este Marcel Iureș însuși pregătind corul ce urmează să cânte Ciobănașului îi place, pedagogul dansând ca să fie încă și mai convingător și mai intuitiv în fața învățăceilor cărora le cere să arate ce înseamnă sus și ce înseamnă jos. Sau cât de bun, de comic, fără a deveni îngroșat-grotesc, este același Marcel Iureș făcând vocile cucoanelor care sunt solicitate onsfoară să lămurească cine este protejatul ce trebuie să primească obligatoriu nota 6 la Morală. Nu poți sub nici o formă să nu bagi de seamă cât de bun este Dan Rădulescu interpretând tot felul de travestiuri, de la doamna Ftiriade la biata femeie ce îi dă pedagogului un peșcheș pus bine într-o plasă de rafie. Mi-am reamintit acum că am fost frapat de marele talent al actorului cu ani în urmă când l-am văzut interpretând Ionescu, Popescu, Dăscălimea în Scrisoarea piedută montată la Teatrul de Comedie tot de Alexandru Dabija, cu același Marcel Iureș în rolul lui Tipătescu.Este de-a dreptul inadmisibil să nu realizezi câtă actorie de bună calitate se concentrează în evoluția lui Ionuț Toader fie și numai în momentul în care interpreta ba eminentul, ba loaza calificate astfel în funcție de interesele profesorului. Se impune, firește, și observația că toate secvențele din ciclul Un pedagog de școală nouă nu împrumută nimic din felul în care a jucat în urmă cu zeci de ani de zile aceleași texte Florin Piersic la Televiziunea Română.

Rosto se încheie cu Despre cometă. O face cu o justificare  evidentă.

E vorba despre o cometă pe care pedagogul și învățăceii o așteaptă privind spre cerul înstelat. Suspendând și acum legea morală. O lege morală care nu există în România de azi. O țară în care se vorbește doar ca să nu se tacă despre România educată, despre măsuri ferme în vederea eradicării corupției și a plagiatului. În vreme ce la CCR devine judecător un absolvent submediocru al unei facultăți particulare, în plus și plagiator cu diplomă, în care ministru al Educației este un traseist politic ce a transpirat în 2012 spre a ascunde plagiatul lui Victor Viorel Ponta, iar premier și șef de partid este un general care și-a ferecat și el teza de doctorat întărind astfel suspiciunile că și aceasta este furată. O Românie în care școala este, pe mai departe, o afacere.

 Teatrul ACT din București

ROSTO după texte de I. L. Caragiale

Scenariul dramatic, regia și scenografia: Alexandru Dabija

Cu: Marcel Iureș, Dan Rădulescu și Ionuț Toader.

Distribuie acest articol

2 COMENTARII

  1. Ce păcat că Marcel Iureș nu joacă spectacolele la Sala Mare a Teatrului Național! Teatrul Act are o sală f mică, într-un subsol dubios. Poate la Oradea a avut parte de o sală pe măsura talentului imens a acestui actor.

LĂSAȚI UN MESAJ

Vă rugăm să introduceți comentariul dvs.!
Introduceți aici numele dvs.

Autor

Mircea Morariu
Mircea Morariu
Critic de teatru. Doctor în filologie din 1994 cu teza „L’effet de spectacle de Diderot à Ionesco” şi, în prezent, profesor universitar de Literatură franceză la Facultatea de Litere a Universităţii din Oradea. Dublu laureat al Premiului UNITER pentru critică de teatru (2009 şi 2013)

Sprijiniți proiectul Contributors.ro

carte

 

coperta cartii

În această nouă carte, Armand Goșu urmărește desfășurarea războiului din Ucraina și negocierile de pace în contextul geopolitic inaugurat de al doilea mandat al lui Donald Trump, care a subminat dramatic – și poate iremediabil – unitatea lumii occidentale. Astfel, sunt analizate originile imperiale ale planurilor Rusiei în Orientul Mijlociu; de ce și-a abandonat Putin singurul aliat real, dictatorul de la Damasc, și a renunțat la poziția strategică din Venezuela; cum schimbă utilizarea pe scară tot mai largă a dronelor modul de desfășurare al luptelor și, adeseori, deznodământul lor; evoluțiile recente ale negocierilor pentru încheierea războiului. Vezi mai multe

Carti noi

Despre alegere şi discreţia binelui

Despre alegere şi discreţia binelui

„Vorbim tot mai mult despre viață în termeni de optimizare și eficiență; nu ne mai atrage atenția decât ceea ce ni se pare convenabil. Aderența la un mesaj de credință, imaginat doar ca poliță de asigurare, va mai putea oare să ne sugereze marile întrebări ale ființei și să ne ferească de ratare? Ar mai putea perplexitățile credinciosului de la noi să intre în dialog cu mirările lumii, astfel încât să nu lase impresia negocierii sale cu fatalitatea? Mai putem aspira la luciditate sub influența unui mod contorsionat de a concepe tradiția?“ — MIHAI FRĂŢILĂ - vezi mai mult

Carti noi

 

Carte recomandata

Ediția a II-a adăugită.

„Miza războiului purtat de Putin împotriva vecinului său de la vest este mai mare decât destinul Ucrainei, echilibrul regional sau chiar cel european. De felul în care se va sfârși acest conflict depinde menținerea actualei ordini internaționale sau abandonarea ei, cu consecințe imprevizibile asupra întregii lumi pe termen mediu și lung. E o bătălie între democrație și dictatură, între regimurile liberale și cele autoritare... Cumpara volumul de aici

Pagini

contributors.ro

Contributors.ro este intr-o permanenta cautare de autori care pot da valoare adaugata dezbaterii publice. Semnaturile noi sunt binevenite cata vreme respecta regulile de baza ale site-ului. Incurajam dezbaterea relaxata, bazata pe forta argumentelor.
Contact: editor[at]contributors.ro