duminică, mai 3, 2026

Demonii tristeții

După prima lui carte, pe care a construit-o în jurul câtorva povestiri despre temere, anxietate și măsura lor asupra umanității (Aici locuiește frica, Humanitas, 2024), continuând să pătrundă fibra intimă a vieții cu sensibilitatea-i cunoscută, Dan-Liviu Boeriu oferă publicului un nou volum (Acvariul și alte câteva dovezi suplimentare, Humanitas, 2026). Povestind întâlnirea personajului său cu demonii depresiei, sugerând despuierea de formele obișnuite ale siguranței sub presiunea adversității interiorizate, scriitorul oferă de data aceasta un text tulburător, pe alocuri sumbru, dar scris la fel de frumos și de pătrunzător ca cel de la debut.

            Am început să citesc Acvariul în tihna unei librării bine-cunoscute din centrul orașului. Calmul de a sorbi acolo o ceașcă cu ceai mi-a permis, odată cu bucuria noii lecturi, să mă distanțez pentru moment de gravitatea celor scrise de autor și să-i apreciez șoapta unduioasă a scriiturii. Incitant, alert textul lui dovedește vâna inspirației în ilustrarea minții bulversate de suferință. Revărsarea tristeții în fibra cuvintelor nu pare să reușească de îndată să te facă să uiți grozăvia tristeții, dar forța ei care lovește fără milă nu întârzie să se ridice în valuri amenințătoare. Mi-am zis că e normal ca scriitorii să arate o fragilitate ostentativă în neliniștea personajelor pe care le creează și să ia (fictiv) uneori asupra lor povara existenței acestora. „Acvariul” nu are însă nimic demonstrativ. Menținând subtilitatea diferențelor între ceea ce spune și gândește, personajul autobiografic al lui Dan-Liviu Boeriu întemeiază confesiv o interioritate proprie. El se agață cu înverșunare de urma fragilă a firescului pentru a se detașa măcar o clipă de grozăvia luptei sale cu sinele. Rezervând cititorului lungi pasaje cutremurător de aspre, din care răzbate sentimentul tragic al îndoielii și al riscului ratării – fără a fi deloc comod el ne definește pe noi, oamenii –, cartea lui Dan-Liviu Boeriu reamintește că viața și bunăstarea nu au întotdeauna la îndemână forme obișnuite de negociere sub presiunea unei asemenea amenințări.

            Atent la impresii și imagini sufletești, scriitorul nu face un recurs explicit înspre universul credinței. Într-un fel e de înțeles că nici măcar religia nu poate fi o poliță de asigurare în fața confruntării cu zădărnicia, dar a trăi în conștiința ajutorului din afara noastră – a presupune Cerul! – înseamnă să admitem că nu trecem niciodată în zadar prin plângere și amenințare. Cu dorința de a ținti acel ceva indefinit care să-l asigure de țărmul unei izbânzi posibile, dezvăluind fragilitatea sufletului încercat, Dan-Liviu Boeriu se simte chemat să trăiască actul adversității minții sale. Și îi țese în „Acvariul” o intrigă literară nemaipomenită, pe măsura strigătului său mut care-l consumă. Consemnând tristeții iraționale dimensiunea extremă a tragicului ei – acel univers dureros paradoxal până la lirism, care îl face pe om să pară una cu abisul suferinței –, volumul lui Dan-Liviu Boeriu este, tocmai de aceea, unul cu adevărat reușit.

            Undeva, într-una din cărțile sale, Gabriel Liiceanu spune, de pildă, că nu s-a lăsat îmbătat de rezultatele scrisului său: „M-am îndoit necontenit de ele (cărți) pentru că știu că ele singure nu pot întruni consensul [faptei bune] … în jurul unei cărți nu se poate convoca evidența”. Îmi imaginez că, în așteptarea ecourilor cărții, autorul „Acvariului” își va interioriza și mai mult misiunea ca vocație a scrisului. Ilustrând surpriza fatalității pe care o aduce cu sine adversitatea extremă a sufletului uman, Dan-Liviu Boeriu reușește prin noua sa carte să traseze frontierele libertății compasiunii. Demonstrând prezența suferindă a legăturii cu cei apropiați a personajului despuiat de-acum de futilități și ceremonial, textul Acvariului este semnul fragilității extreme a sinelui muncit de mâna tartarului. Un text care întrezărește timid, totodată, îndepărtata zare în vederea tămăduirii sub chemarea răscumpărătoare a scrisului.

            În lumea noastră întoarsă pe dos, frecventând mai curând locurile unde ne simțim în siguranță, riscăm adeseori să imaginăm bunăstarea sau confortul interior ca pe o stare aseptică. Cum ținem morțiș să avem întotdeauna deznodăminte memorabile, părem convinși că „adevărurile” noastre se cred adevărate de la sine. Cartea lui Dan-Liviu Boeriu nu pare să uite că „onestitatea e mai importantă decât capacitatea de a seduce, iar caracterul intim mai de preț decât personalitatea”. Ca să învățăm a trăi în preajma celorlalți, coborârea în infernul nimicniciei s-ar putea să nu mai fie, așadar, sub completa domniei a tenebrelor lipsite de speranță. Unele lucruri nu se văd decât prin ochi spălați de lacrimi. Păstrând tușa indelebilă a ceea ce ne cotropește și ne tulbură, dar care oferă, în același timp, gustul refugiului portului sigur, dincolo de valurile provocate de demonii dezolării, cred că lectura Acvariului ne câștigă un dram de umanitate.

Distribuie acest articol

4 COMENTARII

  1. Pe această platformă apar tot mai des texte despre disperare, radicalizare, frică, tristețe, etc, adică despre stări sociale negative, care arată o stare de neliniște generală prevestitoare de rele. Pur și simplu totul pare că asistăm la moartea unei întregi Istorii a Civilizației, dar fără a înțelege ce se va întâmpla în Viitor.
    Intelighenția se chinuie să găsească un sens dar deocamdată cântă în game minore, de lamentație și văicăreală.
    O Eli, Eli lama sabactani?( O Doamne, Doamne, pentru ce ne chinuiești?)….

LĂSAȚI UN MESAJ

Vă rugăm să introduceți comentariul dvs.!
Introduceți aici numele dvs.

Autor

PS Mihai Frățilă
PS Mihai Frățilă
Este episcop al Episcopiei Greco-Catolice „Sfântul Vasile cel Mare” de Bucureşti. A studiat teologia la Roma la Universităţile Urbaniana şi Gregoriana, cu bursă la Colegiului Pontifical Pio Romeno, și la Institutul Catolic din Paris. A fost vice-rector și apoi rector al Colegiului Pio Romeno de la Roma. Este autor al câtorva volume de eseuri în care aprofundează relația dintre speranța creștină și sfâșierile sufletești ale omului contemporan (ed. Galaxia Gutenberg și Humanitas).

Sprijiniți proiectul Contributors.ro

anunt

Institutul de Istorie a Religiilor al Academiei Române și Societatea română pentru Istoria Religiilor organizează la București, în perioada 20-25 septembrie 2026, Congresul mondial al disciplinei.

Tema generală a Congresului – Religions 360° – va reuni sute de savanți din șase continente, care vor prezenta cercetările actuale desfășurate în toate centrele semnificative ale discipline la nivel global – vezi mai multe

Carti noi

Despre alegere şi discreţia binelui

Despre alegere şi discreţia binelui

„Vorbim tot mai mult despre viață în termeni de optimizare și eficiență; nu ne mai atrage atenția decât ceea ce ni se pare convenabil. Aderența la un mesaj de credință, imaginat doar ca poliță de asigurare, va mai putea oare să ne sugereze marile întrebări ale ființei și să ne ferească de ratare? Ar mai putea perplexitățile credinciosului de la noi să intre în dialog cu mirările lumii, astfel încât să nu lase impresia negocierii sale cu fatalitatea? Mai putem aspira la luciditate sub influența unui mod contorsionat de a concepe tradiția?“ — MIHAI FRĂŢILĂ - vezi mai mult

Carti noi

 

Carte recomandata

Ediția a II-a adăugită.

„Miza războiului purtat de Putin împotriva vecinului său de la vest este mai mare decât destinul Ucrainei, echilibrul regional sau chiar cel european. De felul în care se va sfârși acest conflict depinde menținerea actualei ordini internaționale sau abandonarea ei, cu consecințe imprevizibile asupra întregii lumi pe termen mediu și lung. E o bătălie între democrație și dictatură, între regimurile liberale și cele autoritare... Cumpara volumul de aici

Pagini

contributors.ro

Contributors.ro este intr-o permanenta cautare de autori care pot da valoare adaugata dezbaterii publice. Semnaturile noi sunt binevenite cata vreme respecta regulile de baza ale site-ului. Incurajam dezbaterea relaxata, bazata pe forta argumentelor.
Contact: editor[at]contributors.ro