sâmbătă, iulie 11, 2026

Imaginarii din literatura română

Deplângeam în urmă cu câtăva vreme absența marilor proiecte din oferta curentă a editurilor noastre. Fapt explicabil nu doar prin etern nerezolvabila problemă a difuzării, cu efecte vizibile asupra forței financiare a editorilor tot mai reticenți la proiectele de anvergură, ci și prin dificultățile suplimentare venite odată cu pandemia.

Cu atât mai mari și surpriza, și bucuria, dar și meritele editurii ieșene Polirom care ne oferă, iată, un impresionant proiect în 5 tomuri (primele trei deja apărute) intitulat Enciclopedia imaginarilor din România. Avându-l drept coordonator general pe profesorul Corin Braga, de la Facultatea de Litere din Cluj-Napoca, proiectul se fundamentează pe competențele științifice ale cadrelor didactice și cercetătorilor ce își desfășoară activitatea la Universitatea „Babeș-Bolyai”.

Corin Braga și-a asumat misiunea de a coordona și întâiul tom al proiectului, tom concentrat asupra ­imaginarului literar din România. Acest prim volum, rod al eforturilor a 20 de contributori, conține tot atâtea studii ce, ne înștiințează Corin Braga în introducerea intitulată Imaginar social și identități culturale, își propun „să ofere o cartografiere a formelor de relief ale literaturii noastre, adică a principalelor constelații de imagini și simboluri, a principalelor decoruri imaginare ce s-au succedat și se întrepătrund în viziunile scriitorilor și curentelor literare”. Volumul, precizează mai departe Corin Braga, “ va oferi…o panoramă a conținuturilor  (și nu a formelor literare), o diagrama a principalelor viziuni asupra lumii (Weltanshauugen) și reprezentări ficționale ce s-au întrepătruns și succedat în cele câteva secole de creație literară și artistică din spațiul nostru”. În același paragraf din Introducere, Corin Braga ține să ne avertizeze că întreprinderea al cărei coordonator este nu ambiționează să ofere o „nouă (altă) istorie a literaturii române”, organizată pe epoci și perioade, mișcări și curente, scriitori și opere; chiar dacă ține cont de cronologie și principalele repere social-istorice, ea folosește drept criteriu de organizare conceptul de bazin semantic”. Ce înseamnă aceasta? Că fiecare dintre cele 20 de studii, indiferent că este vorba despre cele inaugurale dedicate Cronotopului folcloric (admirabil scris de Eleonora Sava) ori Imaginarului religios în literatura română ( în care Laura Lazăr dovedește o remarcabilă cuprindere a fenomenului) și până la cel ce încheie cartea (Lumi alternative, în care Marius Conkan se ocupă de literatura sf) ține cont de criteriul diacronic, găsindu-și primele și principalele fundamente teoretice în scrierile unor Gaston Bachelard,  Gilbert Durand sau Jean-Jacques Wunenburger. Nu este, desigur, omis nici Mihail Bahtin de la care foarte mulți dintre contributori împrumută cu folos conceptul de cronotop, la fel cum nu sunt ignorate nici contribuții teoretice de ultimă oră.

E adevărat, nu toți  cei 20 de autori sunt la fel de dispuși să le folosească, în cazul unora dintre articole fiind evident sentimentul că ele sunt rodul supunerii la un incomod, inconfortabil pat al lui Procust. Sunt și cazuri în care autorii înregistrează și enumeră titluri, nume, scrieri, probabil din dorința de a nu scăpa nimic. O fac fără a produce fie și un minimum de comentariu. Și totuși scăpări mai sunt. Iată, în cazul studiului literaturii citadine nu mi se pare justificată cvasi-indiferența cu care este tratat romanul Prins (capodopera lui Petru Popescu,un roman care, în opinia mea, rezistă la proba timpului), iar în cazul literaturii revoluției e de domeniul evidenței că Alecsandri în Iașii în carnaval este marele precursor al lui Caragiale, scrierea lui anunțând deopotrivă Conu Leonida fața cu reacțiunea dar și D-ale carnavalului. 

În deja menționata introducere, Corin Braga procedează și la o inspirată și concentrată prezentare a conceptelor teoretice fundamentale pe care se bazează întreg demersul. De la acela de imaginar, și dezvoltările sale, la imaginarii sociale și universuri imaginare ori sacrosanctul bazine semantice. Precizări teoretice importante face și Călin Teutișan în studiul său intitulat Imaginarul levantin în literatura română.

După cum spuneam, la alcătuirea volumului consacrat Imaginarului literar au contribuit 20 de cercetători. Din generații diferite. De la decanul de vârstă, profesorul Ion Pop, care acum revine asupra vechii lui pasiuni – avangarda românească (Provocările avangardei)- la Ioana Bot (Imaginarul romantismului românesc), Sanda Cordoș (Revoluție și imaginar social), Horea Poenar (Literatura ca istorie și adevăr- 1965-1989),  Mihaela Ursa (Textualism, postmodernism), Adrian Tudurachi (Bazinul semnatic iluminist și constelația imaginarului naționalist) sau Corin Braga însuși (Literatura psihologică). Acestora sau altora amintiți deja li se alătură contributori din generații ceva mai tinere, cu obiective de cercetare bine precizate care le-au asigurat deja notorietate. O notorietate confirmată și de valoarea studiilor publicate în această carte. E vorba despre Lionel-Decebal Roșca (Literatura română de inspirație istorică), Cosmin Borza (Literatura rurală), Corina Croitoru (Imaginarul decadent în literatura română), Ligia Tudurachi (Literatura citadină), Adriana Stan (Literatura autenticistă), Laura T. Ilea (Imaginarul exilului și al diasporei) și, în fine, Alex Goldiș (Traumă și memorie în literatra română postdecembristă). Demn de semnalat mi se pare și faptul că nu este uitată literatura minorităților despre care scriu Levente T. Szabó (Imaginarul literaturii maghiare din România), respectiv Dana Bizuleanu (Literatura germană din România).

Aveam, așadar, aproape 450 de pagini dense, riguros elaborate științific. Demn de semnalat mi se pare faptul că pe lângă o consistentă bibliografie critică, volumul pune la dispoziția cititorilor atât un Index al autorilor comentați în lucrare cât și un extrem de util Index tematic.

XXX ENCICLOPEDIA IMAGINARILOR DIN ROMÂNIA; vol. 1, IMAGINAR LITERAR; Volum coordonat de Corin Braga; Editura Polirom, Iași, 2020        

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3 COMENTARII

  1. Netraduse până azi sunt multe din antologiile „Rumäniendeutsche Literatur” publicate în limba germană:

    1: Das Wohnen ist kein Ort: Texte & Zeichen aus Siebenbürgen, dem Banat und den Gegenden versuchter Ankunft. In memoriam Rolf Bossert
    Ed. Die Horen im Wirtschaftsverl., 1987 – 216 Seiten

    2: Die rumäniendeutsche Literatur nach dem Zweiten Weltkrieg Eine Überblicksdarstellung
    Olivia Spiridon, Dans Études Germaniques 2012/3 (n° 267), pages 443 à 462
    Zu einem besseren Verständnis der deutschen Minderheitenliteraturen aus dem Banat und aus Siebenbürgen ist es zum einen notwendig, auf ihre soziopsychologischen Besonderheiten hinzuweisen.
    Nach 1945 wird die Literatur zum staatlichen Propagandainstrument eingesetzt – und sie schafft es dennoch, Räume freier Meinungsäußerung zu erobern. Die häufig zu beobachtende Emanzipation dieser Literatur von staatlicherseits durchgesetzten Präskriptionen verweist auf die Existenz von Handlungsspielräumen in einer Diktatur, auf persönlichen Einsatz und Engagement, und schließlich auf den menschlichen Kreativgeist und das ungebrochene Bedürfnis nach komplexer Äußerung trotz (oder gerade wegen) der allgegenwärtigen Überwachung.
    Außerdem nimmt die deutsche Literatur aus Rumänien nach der Auswanderung vieler Schriftsteller vor allem in den 1980er- und 1990er-Jahren auf ein Territorium Bezug, das kaum mehr konkret zu verorten ist, sondern eher als eine Landkarte der Sehnsüchte und Erinnerungen bezeichnet werden kann. Das Schreiben über die Heimat im Jahrhundert der Migrationen und Zwangsmigrationen stellt in der rumäniendeutschen Nachkriegsliteratur seit Ende der 1960er-Jahre einen zentralen Topos dar.
    Die gegen die Deutschen gerichteten repressiven Maßnahmen weiteten sich auch auf das kulturelle Leben aus, sodass man in den unmittelbaren Nachkriegsjahren von einer kulturellen tabula rasa sprechen kann. Siehe auch Anneli Ute Gabanyi : Partei und Literatur in… Erst infolge eines Parteibeschlusses bezüglich der Lage der « mitwohnenden Nationalitäten » im Dezember 1948 wurde nach und nach die Basis für eine deutschsprachige kulturelle Infrastruktur geschaffen, die im Jahr 1949 zur Gründung mehrerer Zeitungen und Zeitschriften führte (in Bukarest die Zeitung Neuer Weg, die Zeitschrift Volk und Kultur, unter anderem in Temeswar die Zeitschrift Banater Schrifttum, darüber hinaus wurden deutsche Abteilungen bei rumänischen Verlagen ins Leben gerufen).
    Durch diese Maßnahmen, die ein deutsches kulturelles Leben ermöglichten, kam es in Rumänien zu einer einzigartigen Situation, die im Vergleich zu der prohibitiven Gesetzgebung, welche die Deutschen in der Tschechoslowakei, Jugoslawien, Polen oder Ungarn betraf, relativ liberal aussah.
    3: Ein Pronomen ist verhaftet worden. Die frühen Jahre in Rumänien. Texte der Aktionsgruppe Banat, hrsg. von Ernest Wichner. Frankfurt a.M. : Suhrkamp, 1992, S. 223-224.
    In der deutschen, rumänischen, ungarischen, jüdischen, serbischen, möglicherweise „mitteleuropäischen” Stadt Temeswar/Timisoara/Temesvár/Темишвар, der Hauptstadt des Banat/Bánság/Банат, treten ab 1972 die Gymnasiasten und Germanistikstudenten Albert Bohn, Rolf Bossert, Werner Kremm, Johann Lippet, Gerhard Ortinau, Anton Sterbling, William Totok, Richard Wagner und Ernest Wichner als „Aktionsgruppe Banat” auf. Alle sind in den frühen 1950er Jahren geboren und stammen aus dem weitgehend selben Milieu: Der Dorfwelt der Banater Schwaben, einer deutschsprachigen Minderheit.
    Gerhard Ortinaus Gedicht „Die Moritat von den 10 Wortarten der traditionellen Grammatik”, 1974 erschienen in der Anthologie „Wir Wegbereiter” (Neue Literatur București NR 4/1974), ist ein Beispiel für die spielerische, humorvolle und auf mehreren Ebenen hintergründige Lyrik der Gruppe, das viele Elemente moderner Dichtung enthält. In drei Strophen mit den Titeln „1. Schaltung”, „2. Umschaltung”, „3. Gleichschaltung” wird in Analogie an die titelgebende Sonderform des Bänkelgesang eine Art Mordtat mit moralisierender Tendenz beschrieben, die mit den Wortarten der klassischen Grammatik und ihren Eigenschaften spielt.
    4: Das Land am Nebentisch, Herausgeber Ernest Wichner, Reclam Verlag Leipzig
    5: Nachruf auf die rumäniendeutsche Literatur; hrsg. von Wilhelm Solms. Hitzeroth, Marburg, 1990
    (Im Mittelpunkt des Beitrages steht die zwischen 1972 und 1975 wirkende rumäniendeutsche Autorengruppe Aktionsgruppe Banat. Im ersten Teil werden der zeithistorische und kulturelle Kontext ihrer literarischen Tätigkeit und die zwischenzeitliche Beachtung, die diese fand, angesprochen. Im zweiten Teil erfolgt die Erläuterung eines literarischen Programms, das 1975 veröffentlich wurde und das die Vorstellungen und Schreibanliegen dieser Autorengruppe als Manifest des ästhetischen Widerstands in der Zeit der kommunistischen Herrschaft des Ceauşescu-Regimes zum Ausdruck bringt. Im dritten Teil werden schließlich die seismographischen und nichtintendierten Wirkungen dieser Literatur aufgezeigt, die sowohl im Zusammenhang der Entwicklungen des Herrschaftssystems in Rumänien wie auch des Aussiedlungsprozesses der Deutschen aus diesem Land zu sehen sind.)

    6: Worte als Gefahr und Gefährdung (Anm. 10), S. 9. Vor Kurzem ist zu diesem Thema auch die Dokumentation von Sven Pauling erschienen : « Wir werden Sie einkerkern, weil es Sie gibt ! » Studie, Zeitzeugenberichte und Securitate-Akten zum Kronstädter Schriftstellerprozess 1959, Berlin : Frank und Timme, 2012.
    7: „Vexierspiegel Securitate. Rumäniendeutsche Autoren im Visier des kommunistischen Geheimdienstes.“ Herausgegeben von Gerhardt Csejka und Stefan Sienerth. Veröffentlichungen des Instituts für deutsche Kultur und Geschichte Südosteuropas an der LMU München im Verlag Friedrich Pustet, Regensburg, 2015, Band 129, 280 Seiten,
    (…”….Selbst ein allseits geachteter Czernowitzer Monolith vom Kaliber Alfred Margul-Sperbers hat nach der Einsicht von Peter Motzan „um den hohen Preis einer geradezu erschreckenden Selbstverstümmelung“ eigene Texte umgedichtet, um unter diesen wackligen Umständen in Bukarest festen Boden unter den Füßen zu bekommen. Gelungen ist ihm das nicht, allerdings ist es auch „Denen“ nicht gelungen, ihn auf ihre Seite zu ziehen. Überhaupt ist erstaunlich, wie wenig „Denen“ gelungen ist. Cristina Petrescu macht die verquere Dialektik am Beispiel der Aktionsgruppe Banat fest: „Wir könnten behaupten, dass gerade die traumatische Verflechtung mit der Securitate nicht nur zu einer langjährigen Kohäsion der Gruppenmitglieder beigetragen hat, sondern auch ihren Wunsch beseelte, künftigen Generationen Zeugnis von ihrer Existenz als Deutsche in Ceaușescus Rumänien abzulegen.“

    Nun, an die künftigen Generationen werden sie weniger gedacht haben, jene Banater Dichter, es war vielmehr so verrückt, wie es Richard Wagner in seiner fatalistischen, auf Vergangenheit und Gegenwart, ja sogar Zukunft gerichteten Hoffnungsbereitschaft zuspitzt:
    „Ich blättere in der Akte und sehe, wie sie uns den Rest der Welt, das, was noch übrig ist, zur Ausgeburt machen. Ich sehe für einen kurzen Augenblick mich selbst zum Teil dieser Ausgeburt werden. /
    Ja, sie haben gehandelt. Sie haben uns abgehört und abgeschöpft und ihre Intrigen weiter gesponnen. Weiter und weiter. Manche der Fälschungen von damals kursieren heute noch. Sie kursieren heute wieder. Die Securitate ist ein toter Planet. Die Satelliten kreisen weiter. /
    Nein, ich hatte keine Chance, ich habe sie aber genutzt.“

    Ihm zur Seite steht Joachim Wittstock mit der Geschichte von der ehemals auf ihn angesetzten „tov. lent. major“, der Genossin Oberleutnant, die er nach dem Sturz des Regimes als Inhaberin eines Büdchens mit Heiligenbildern und Klopapier wiederfindet und bei der er Letzteres kauft: „Ach, ich weiß, was ich weiß, und bleibe dabei: Mit einer Hexe, die uns überwacht hat, tätige ich einen banalen Handel. Meine Notdurft war nicht so groß, dass ich nicht hätte vorbeigehen können an ihrem Angebot, dennoch hielt ich und deckte mich mit Unerlässlichem ein.“ Er weiß, was er weiß. Manchmal müssen Dichter auch realiter dichten, eben die Chancen, die sie nicht gehabt haben, nutzen, und sei es nur, indem sie einen „banalen Handel“ tätigen.

    Franz Hodjak, Dichter und Verleger der Dichterkollegen, hat, um ihre Bücher zu machen, gar manchen Handel getätigt und manche Händel gehabt mit allerhand Genossinnen und Genossen, selbst er aber staunt, denn ein „Staatsfeind blickt mich ungläubig aus meiner Securitate-Akte an“, weil selbst er nicht für möglich gehalten hätte, „dass mit solchem Eifer so schweres Geschütz aufgefahren wird“. Gerhardt Csejka, als Redakteur der „Neuen Literatur“ mit Kontakten zur bundesrepublikanischen Präsenz in Bukarest ebenfalls ein Ermöglicher dessen, was grad möglich war, blickt ebenfalls vom Ufer zurück auf den gefrorenen See: „Dabei war ich für die Securitate, wie ich dann aus meiner Akte erfuhr, längst schon ein ausgebuffter, gefährlicher Agent …“ Sie haben ihn erdichtet, wie sie ihn brauchten oder hätten (miss-)brauchen können, aber eine Exegese dieser Kreation übersteigt selbst die Fähigkeiten eines ausgebufften Literaten wie Gerhardt Csejka.

    Stefan Sienerth, der maßgeblich auch an der Organisation der Tagung beteiligt war, die diesem Band und vielen weiteren Auseinandersetzungen zugrunde lag, bewährt sich als Sachwalter und „Interpret“ dergestalt, dass man sich wünscht, Augenmaß und Sachlichkeit wären ansteckend. Durchaus verständlich sind dafür Erregung, Staunen, Verblüffung – aber auch Erleichterung, die man mit den Betroffenen teilt. Sie machen dieses Buch zum – siehe oben – dialektischen Vergnügen. Dem sollte aber nicht aus voyeuristischem Antrieb stattgegeben werden, sondern im Bewusstsein, dass der „tote Planet“ damals sehr lebendig war und auch danach, wenn nicht gar heute, allenfalls als „untot“ gelten kann. Helmuth Frauendorfer, Herta Müller, William Totok und Richard Wagner haben als rumäniendeutsche Westberliner die Probe aufs Exempel machen und erleben müssen, dass die Wiedergänger immer noch oder wieder gehen – und wieder kommen. Der Soziologe Anton Sterbling greift mit Fug und Recht ins Psychosomatische: „Die Begegnungen mit der Securitate, mit ihren Helfern und Helfershelfern wie auch mit anderen Organen des kommunistischen Repressionsapparates hinterließen bei mir bis heute tiefe Narben und kaum verheilte Wunden, die schmerzhaft sind, wo nunmehr Akten vorliegen, und die Phantomschmerzen verursachen, wo vermutete Akten (noch) fehlen.“ Horst Schuller ruft sich selbst zur bedachtsamen Ordnung: „Das Lesen in diesen Akten stimmt mich nicht froh, auch nicht schadenfroh.“

    Johann Lippet macht aus der Unfreude den „Versuch zu einem Thriller nebst fünf Gedichten in der Interpretation eines Denunzianten“, Horst Samson gar „Ein arabisches Märchen“. Diese beiden wie sie alle probieren, mit den Mitteln der Sprache einer verflossenen Wirklichkeit und der darin wabernden Unwirklichkeit habhaft zu werden, zu schreiben gegen die Ohnmacht von damals und die – wissende – von heute.
    Einer, der in diesem Band nur noch als Geist präsent ist – und wie viel hätte er noch zu sagen vermocht! – hat diese Hilflosigkeit auf eine Formel gebracht in seinem „Selbstporträt“:
    „Ich schreib mir das Leben /
    her, schreib mir das Leben weg.“
    Das war Rolf Bossert, man wünschte sich, er wäre es. …
    Text: Georg Aescht, Siebenbürger Zeitung).
    8: Rumäniendeutsche Literatur und die Diktatur: „die Vergangenheit entlässt dich niemals”; Grazziella Predoiu. Kovač, Hamburg, 2004
    9: Rumäniendeutsche Literatur (1970 – 1990): die letzte Epoche einer Minderheitenliteratur; Cristina Tudorică. Francke, Tübingen, Basel, 1997
    10: Wortreiche Landschaft: deutsche Literatur aus Rumänien – Siebenbürgen, Banat, Bukowina ; ein Überblick vom 12. Jahrhundert bis zur Gegenwart ; Sonderheft Rumänien; [im Auftr. des Fördervereins BlickPunktBuch e.V., Leipzig hrsg. von Renate Florstedt]. Förderverein BlickPunktBuch, Leipzig, 1998
    11: Die deutschen Regionalliteraturen in Rumänien (1918 – 1944): Positionsbestimmungen, Forschungswege, Fallstudien ; internationale Tagung; III. Kongress der Rumänischen Germanisten Neptun/Schwarzmeerküste, 16. – 19. Mai 1994. Südostdeutsches Kulturwerk, München. Hrsg. von Peter Motzan und Stefan Sienerth. Südostdt. Kulturwerk, München, 1997

    De reținut: cele mai multe opere literare din „ „Rumäniendeutsche Literatur” (1919-1989) s-au scris 1957-1987, cele mai multe cenzurate sau publicate în vest (1984 Niederungen, Herta Müller, Ţinuturi joase). Revista „Neue Literatur București” a contribuit mult la publicarea scriitori sași și șvabi și la publicarea traducerilor din literatura esteuropeană.

  2. Totusi, 5 volume nu prea vad cum s-ar putea adresa publicului larg. Bine ca se publica, de acord. Dar poate ca si cititorul curios si nespecialist ar merita o sinteza a celor 5 volume.
    ====
    M-am mirat si eu de nivelarea ofertei editurilor românești. Chiar nu au curaj sa publice nimic deosebit. Sigur, se publica multe opere de valoare. Dar unde este curajul de a publica ceva neobisnuit?

    • Lucrurile s-au schimbat în lunile de toamna. Mergeți în librării, consultați site-urile editurilor. Nu numai ale celor mari. Veți avea surprize cât se poate de plăcute.
      Nu, un volum compact nu cred că ar fi posibil. E adevărat, cărțile se adresează unui public specializat.

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Autor

Mircea Morariu
Mircea Morariu
Critic de teatru. Doctor în filologie din 1994 cu teza „L’effet de spectacle de Diderot à Ionesco” şi, în prezent, profesor universitar de Literatură franceză la Facultatea de Litere a Universităţii din Oradea. Dublu laureat al Premiului UNITER pentru critică de teatru (2009 şi 2013)

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